Dominique Folscheid Sözleri ve Alıntıları
Dominique Folscheid sözleri ve alıntılarını, Dominique Folscheid kitap alıntılarını, Dominique Folscheid en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Pascal kesin bir olgudan yola çıkar: İnsanın varoluşu ölümle düğümlenen bir dramdır. Rüzgarla inşa edilmiş fikir abidelerini terk edelim, bizleri rahatlatmak için ölümü inkar eden şu sahte bilgelikleri bırakalım: Hiçbir şey ölüm kadar gerçek ve korkunç değildir. Ölüm her türlü çıkış yolunu geçersiz kılar ve bizim için en değerli olan şeyin içerisinde, yani ebedi mutlulukta veya mutsuzlukta, bize dokunur ("Bizimle cehennem veya cennet arasında yalnızca yaşam vardır, o da dünyanın en kırılgan şeyidir")
Sayfa 57Kitabı okudu
Her varlık sona ulaşmayı dil er. İnsanın sonu, İyi Hükümdar ve Mutluluk olan Tanrıya erişmektir. Sahip olduğu bitimli şeyler insanı tatmin etmez. Nihai sonumuz bir seçim konusu değildir, çünkü varlığımızı yapılandım ve arzumuzu yönlendirir. Ama nihai sona erişme araçları seçilebilir. Kötülük, nihai sonia araçlar arasında her zaman mümkün olan uygunsuzlukta, yine kendilerince birer sona ulaştıran çok sayıdaki ikincil şeylerle bu nihai sonun birbirine karıştırılmasında yatar. Dolayısıyla, kötülük başlı başına bir hakikat olarak var olmaz: Kötülük İyiliğin inkarıdır, en
az iyidir. Kötülük tümüyle insana bağlıdır; böylece, insan kendi kurtuluşunun sorumlusu olur.
Sayfa 46Kitabı okudu
Platon'a göre sevgi etten kemikten özel bir kişi için duyulmaz, çünkü bunu hep aşmak gerekir. Sevilen Güzelliğin kendisidir, bir kişi değil.
Sayfa 21 - Dost Kitabevi Yayınları
Tanrının varlığı sorunu çok şeyi açık eder. Pascal akılcı "kanıtların" yetersiz olduğundan kuşku duymaz. Ama bu yetersizlik tanrıtanımazlığa bir üstünlük sağlamaz! ("Tan-
rı ister anlaşılabilir, ister anlaşılamazolsun; ruh ister bedenle birlikte var olsun, isterse ruhumuz olmasın; dünya ister yaratılmış olsun, isterse olmasın vb.;
Sayfa 58Kitabı okudu
Ruh hakikati yeniden anımsar (bu o ünlü unutulmuş bilginin yeniden keşfidir) , çünkühakikatİn zamanı yoktur, o hep
mevcuttur ve asla başlamaz. Dolayısıyla, bilgisizlik unutuştur: Yunan mitolojisinde, ruh, Unutuş lrmağı olan Lethe'ye dalar; bu eylem ruhun bir bedene girmesini simgeler.
Sayfa 16Kitabı okudu