Hakkında
Siyasal bilimler doktoru ve Fransız Moda Enstitüsü’nün eski başkanıdır.
Unvan:
Yazar
Okurlar
2 okur beğendi.
16 okur okudu.
2 okur okuyor.
25 okur okuyacak.
1 okur yarım bıraktı.
Kitaplar
Sözler ve Alıntılar
Modanın çoklu görüntülerinin her birinin kendi amacı vardır: toplumsal bir mevkiyi portrelerle tasvir etmek, basında egemen modelleri yaygın olarak dağıtmak, fotoğraf yoluyla giysi ve marka mizanseni yapmak.
Sayfa 44Kitabı okudu
B) Zorunlu kostüm. (Moda ve İktidar)
Gelişiminin belli bir evresinde tasarlanmış ve dondurulmuş olan değişmez giysi, en görünür sembollerinden biri olduğu - çünkü dışardan tek algılanabilir olan budur- ideolojinin önceliğini açıklar.
Açık toplumların bağrında gelişim gösteren dinsel mezhep ya da gruplar durumunda, örneğin Quakerler ya da Hassidiler arasında, moda yasağının uygulanması için bireysel katılım gerekli görülür. Keza, yasağa uymama durumunda grubun dışlayıcılığı öyle güçlüdür ki, yasak kabul edilir ve hatta talep edilir. Giyim kuralının ihlalinin polisiye ya da hukuksal otorite tarafından derhal cezalandırıldığı diktatör bir iktidarın olduğu ve kapalı ülkelerde durum elbette başkadır.
Kumaşı süslemeden önce insan kendi bedenini resimlerle ve dövmelerle süsledi.
Sayfa 70Kitabı okudu
Giysinin rolü yararcılık işlevini aşar ve moda ürünlerinin üretim, dağıtım ya da tüketimi gibi toplumsal dinamiğin başka işlevlerini içerir.
Sayfa 57Kitabı okudu
Giysilerin fotoğrafını çekme tarzındaki gelişme, fotoğraf sanatındaki değişimleri açıklamaktan başka, modayı bir görüntü kaydından çıkarıp yaratı nesnesi durumuna geçirir.
Sayfa 47Kitabı okudu
İletiler
"Dîn Taciri" Görünümlüler Demişken
Bu ifadeyi (erkekler de dâhil) bir de 
Örtünme gayesini (
Allah) için değil de 
Örtünme Bilincini yitirmiş, yozlaşmış bir şekilde 
Moda / TARZ olsun diye erkeklerin ilgi odağı ve CAMEKAN MODEL'i görünmek için örtünen BAŞ ÖRTÜSÜ TACİRİ olan kızlara söyleseniz olur mu?
Yorumlar ve İncelemeler
Henüz kayıt yok