Featured Dursun Ayan Posts
You can find Featured Dursun Ayan books, featured Dursun Ayan quotes and quotes, featured Dursun Ayan authors, featured Dursun Ayan reviews and reviews on 1000Kitap.
Ağlıyor öksüz bebe
Oracıkta bilinçsiz;
Büyüdükçe öğrenecek o sabi
Hayat mektebinden ilk acı harfi
Geri döneyim derken yoldan yolaktan
Bir kaç çiçek derdim dikenler arasından
Hüzünler ve kederler yoldaşım oldu
Ahbap, yaran olduk ki sorma güzelce
Ben çelenk örüyordum, onlar hep yoldu
Yarım kaldı dizeler düştü hep hece
Kâh alıp gidiyor benden
Verdiği o umudu, bağışı
Kâh uçup gittikten sonra
Uzaktan parlatır bana
Yalancı bir ışığı
Pek hüzünlü görürüm
Geceleyin çehreni!
Kabirde çokça gölgeler...
Ve bir de oradan dönenler
Hayat getirmez ki ölüp gideni
İşte doğan güneşe
O güzelim yeşile
Melteme,amberine
Eşinin yumurtasıyla
Can verirdi evine
Küçücük yüreğini
Dolduran sevince
Vel hasılı vel kelam
İçindeki her şeye
Çevrede gördüğüne
Görkeme, güzelliğe
Işığa ve renklere
Seslendi teşekkürle
Biliyordu bülbül de
Şüphesiz güzelliği
Ve cümle âlemi Yüce Tanrı
Yarattı keremiyle!
Ben neyim? Hiç kimse
Ağrıyan, tüten bir makine
Aydın Sayılı da İslam ülkelerinde yetişmiş en büyük bilim tarihçilerinden birisidir. Pozitivist bir bilim anlayışına yakınlığı, agnostisizmi İslamcı bir siyasetin mensubu olmasa da İslam düşünürü olmasının önünde bir engel değildir. Onun önemi, dünyanın önemli bilim tarihi, İslam bilimi ve doğubilimleri ile ilgilenenler gözünde de Ortaçağ İslam ve Türk bilimini incelemesinden kaynaklanmaktadır. 55
Sayfa 55Kitabı okudu
- Neyin var hüzünlü minik kumru?
- İnliyorum eşimin özlemiyle
Kafesim parlıyor; altın, yaldızlı
Ama ruhum
Eyvah ruhum
Karma karışık, tükenmiş şimdi.
Bilimsel geleneklerin henüz yerleşmediği, sanata evet denilirken, bilim tarihi bölümlerinin kapatıldığı, orta öğretim programlarıyla politikacı ve gazeteci kafası ile değişikler yapıldığı, eğitim istatistiklerinin sözde diplomalarla politik olarak manuple edildiği Türkiye'de Aydın Sayılı'nın bilim olgusuna bu kadar sarılması onun ideolojik olarak pozitivist olduğuna yorumlamaktan çok, konjonktürel bir tutumu olduğuna yorulması daha iyi olacaktır. 72
Sayfa 72Kitabı okudu
Rasathaneleri, tersaneleri, medreseleri camileri, sarayları, felsefe, bilim, sanat eserlerini, spor ve savaş stratejilerini görmezden gelerek Türk uygarlığını "Göçebe" olarak betimlemenin konforunu yaşayanlar ideolojik, kulaktan dolma bir öğrenmeyi seçmekle zaten katmerli bir konforu sürdürmektedir. GÖçebe kavramının sosyolojik boyutu imgelenmesi de bu çerçevede yeniden sorgulanmaya değerdir. Sayılı bilimsel kültür ve bilim yönünü belirtirken, Türk ve İslam kent geleneğinin önemini belirtmiştir. Bilim onun için bir kültürel ortamın işidir. 63
Sayfa 63 - LotusKitabı okudu
