Ebu'l Hasan el-Amiri

Kitabü'l-Emed Ale'l-Ebed yazarı
Yazar
9.0/10
4 Kişi
23
Okunma
3
Beğeni
2.377
Görüntülenme

En Beğenilen Ebu'l Hasan el-Amiri Gönderileri

En Beğenilen Ebu'l Hasan el-Amiri kitaplarını, en beğenilen Ebu'l Hasan el-Amiri sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Ebu'l Hasan el-Amiri yazarlarını, en beğenilen Ebu'l Hasan el-Amiri yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
252 syf.
10/10 puan verdi
·
Beğendi
·
3 günde okudu
Haşir Bahsi "Sonsuzluk Peşinde"
İslam tarihinde ilmî ve fikrî faaliyetleri açısından en parlak dönem kabul edilen Hicrî dördüncü asrın (m. 10. yy.) İslam düşünürleri arasında önemli bir yere sahip olan Âmirî, Kindî ekolüne bağlı bir düşünür olarak temâyüz etmiş ve Şehristânî (548/1153) tarafından "Büyük İslam Filozofları" listesine yerleştirilmiştir. Âmirî alemin
Kitabü'l-Emed Ale'l-Ebed
Kitabü'l-Emed Ale'l-EbedEbu'l Hasan el-Amiri · Türkiye Yazma Eserler Kurumu · 201716 okunma
Dini hafife alan kimse hakkında fazla umutlu olmak gerekmez. Çünkü yemekten dolayı boğazı tıkanan kimse belki su ile tedavi edilebilir. Fakat sudan dolayı boğazı tıkanan kimsenin asla tedavisi yoktur.
Sayfa 82 - YEKKitabı okudu
Reklam
Ölüm her ne kadar görünürde acı ve karşılaşılmak istenmeyen bir durum olsa da, gerçekte insanları efendilerine götüren bir geçittir. O efendiler ki, o kimsenin dünya hayatı boyunca kavuşmuş olduklarından vuslata daha layık ve dünyada kendisine arkadaşlık edenlerden daha samimidir.
Sayfa 70 - YEKKitabı okudu
252 syf.
10/10 puan verdi
·
12 günde okudu
Yazma Eserler Kurumun’da(YEK) dolaşırken denk geldiğim bir kitap. Okumaya başladıktan sonra iyiki okumuşum dedim. Sizlere de tavsiye ederim. Felsefe ağırlıklı bir kitap.
Kitabü'l-Emed Ale'l-Ebed
Kitabü'l-Emed Ale'l-EbedEbu'l Hasan el-Amiri · Türkiye Yazma Eserler Kurumu · 201716 okunma
“Her şahsın değeri, sahip olduğu kıymetli bilgiye göredir. “Kişi bilmediğinin düşmanıdır.” Hz. Ali(ra)
Sayfa 50 - YEKKitabı okudu
Bu dînî kurallar, “akleden nefsi, yok olmaya açık olan şeylerden bâkî olmaya elverişli olan şeylere yönlendirmektedir”. Ayrıca bu dinî kurallar, kapkaranlık zulmetlerden kurtulup nurlu aydınlıklara çıkmamızda bize rehberlik etmektedir. Böylelikle insan, bu dinî kurallar ve şer’î modeller vesilesiyle hayvanlık tabiatından hikmetin ihtişamına, hatta fizik (süflî) âlemden metafizik (ulvî) âleme yükselir. Bundan dolayı denmiştir ki “İnsan doğası gereği dinî bir canlıdır (el-insânu dîniyyün bi’t-tab‘).”
Sayfa 68 - YEKKitabı okudu
Reklam
148 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.