Emmanuel Mounier

Varoluş Felsefelerine Giriş author
Author
7.8/10
5 People
18
Reads
1
Likes
1,132
Views

Oldest Emmanuel Mounier Quotes

You can find Oldest Emmanuel Mounier quotes, oldest Emmanuel Mounier book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
Heidegger'in ölüm felsefesi
Her yaşam kaçınılmaz olarak ölüme yürür. Ölüm bir ilinek değildir; sıradan düşüncenin inanmak istediği gibi dışarıdan gelmez; ölüm bizim yüce olanağımızdır. İnsan varoluşu ölüm-için-varlıktır. Ölümünü ölmek, gerçekten de hiç kimsenin benim için yapamayacağı tek şeydir. Ölümüm, benim en kişisel, en sahih ve aynı zamanda en saçma olanağımdır. Ölüm yaşamın sonunda değildir, yaşamın her anında, yaşama ediminin ta kendisinde var olur. Ölümü sürekli olarak unutmaya, ondan kaçmaya, onu eğlenceyle, kayıtsızlıkla ya da dinsel söylemlerle başka bir kılığa sokmaya çabalarım. Oysa sahih olarak yaşamak, yaşamın bu anlamıyla bütünsel bir uygunluk içinde yaşamak, ölümün ve onun olası yakınlığının beklentisi içinde yaşamak, her an yanımızda olan bu dosta karşıdan bakabilmektir. O zaman, ' ölüm önünde özgürlüğe erişmiş' oluruz.
Sayfa 93 - Fol YayınlarıKitabı okudu
"Yaşamak denilen ve bir de varolmak denilen bir şey vardır: ben varolmayı seçtim." Varlığım yaşamımla karışmaz; ben yaşamıma öncelimdir, onun tarafından tüketilmem, onun ötesindeyimdir. Kişi, olduğu ve olmadığı yaşamı aşmak için girişilen bir devinimdir.
Sayfa 111 - Fol YayınlarıKitabı okudu
Reklam
Başkası Teması
Biz başkasını hep gördüğüm kişi olarak düşünürüz. Oysa o da beni gören kişidir. 'Nesne-başkası'nı görüyorum; ama aynı zamanda 'özne-başkası' tarafından görülüyorum, yani bir nesne olarak görülüyorum. Bu bir 'nesne-olarak-görülme'yi utanç, sıkılganlık, şaşkınlık gibi durumlarda, genel olarak başkası-önündeki tüm durumlarda, kendim bir nesne olarak, bağımlı bir nesne olarak duyumsadığım tüm durumlarda deneylerim. Oysa ben, bir nesne için değil; ancak bir özne için nesne olabilirim.
Sayfa 135 - Fol YayınlarıKitabı okudu
"...Yapısalcılık sonuçta yaşam karşısında suya sabuna dokunmayan, kayıtsız, bağlanmasız bir dünya görüşüne, temelinde dönüştürücülük bulunmayan katkısız bir temaşa bilimciliğine dönüşmektedir. Her türlü değeri devre dışı bırakan bu düşünce akımının değersizlikten bir değer çıkardiğı, yani hiççiliğe kapıldığı söylenebilir mi acaba? Nietzsche değerler tablosunu altüst ederken, onların göreceliklerini koruyor, yalnızca saltıklaştırılmış değerlere savaş ilan ediyordu. Oysa yapısalcılıkta böyle kısmi bir koruma çabası bile yok gibi..." -Emmanuel Mounier, Varoluş Felsefelerine Giriş, Fol Yayınları, syf: 18
Marxçılık ve varoluşçuluğun, daha önce de belirttiğim gibi, tümüyle uzlaştıkları nokta, felsefeyi, yaşamı dönüştürmede etkin bir güç olarak görmeleri, onu yalnızca edilgin bir düşünsel etkinlik olarak almalarıdır.
Sayfa 17 - Say YayınlarıKitabı okudu
Havadan sudan şeylerin konuşulduğu bir café'nin sınırları arasında kalmış sıkıntılar.
Sayfa 41 - Say YayınlarıKitabı okudu
Reklam
31 öğeden 11 ile 20 arasındakiler gösteriliyor.