Ernesto Laclau Posts
You can find Ernesto Laclau books, Ernesto Laclau quotes and quotes, Ernesto Laclau authors, Ernesto Laclau reviews and reviews on 1000Kitap.
Bir toplum, içkin ayrımsal mekanizmalarca ne kadar az bir arada tutulursa, kendi tutarlılığı için, bu aşkın, tekil ana o kadar çok bağlıdır. Fakat tekilliğin aşırı biçimi, bireyselliktir. Bu şekilde, eşdeğerlik mantığı neredeyse hissedilmez biçimde tekilliğe yönelir, tekillik de grubun birliğinin liderin adıyla özdeşleştirilmesine.
Sayfa 118 - Epos, 2007Kitabı okudu
Popüler simge ya da kimlik, kayıt yüzeyi olarak, kendine kayıtlı olan şeyi edilgince ifade etmez ama ifade ettiği şeyi, onun ifadesi süreci aracılığıyla gerçekten inşa eder. Başka deyişle: Popüler özne konumu, basitçe kendi dışında ve kendinden önce inşa edilen bir talepler birliğini ifade etmez, ama bu birliğin kurulmasında belirleyici andır. Bu yüzden bu birleştirici öğenin yansız ya da saydam bir araç olmadığını söyledim. Öyle olsaydı, söylemsel/hegemonik oluşum, hangi birliğe sahip olursa olsun tümlüğe ad verme anını önceleyecekti (yani ad, tam bir ilgisizlik sorunu olacaktı). Fakat eğer-eşdeğerlik
zincirine dahil olan bağların radikal heterojenliği düşünüldüğünde-bunların tutarlı eklemlenmelerinin biricik kaynağı zincirin bizzat kendisiyse ve eğer zincir, halkalarından bir tanesi bütün diğerlerini yoğunlaştırma rolü oynadığı sürece var oluyorsa, bu durumda söylemsel oluşumun birliği kavramsal bir düzenden (farklılığın mantığı) nominal olana aktarılır
Sayfa 118 - Epos, 2007Kitabı okudu
Söylediğim gibi yerel bir mücadele içinde, hem taleplerimin hem de kendisine karşı mücadele ettiğimiz gücün doğası hakkında görece daha net olabilirim. Ancak parçalı taleplerin eklemlenmesi yoluyla daha geniş bir popüler kimlik ve daha global bir düşman oluşturmaya kalkıştığımda hem popüler güçlerin hem de düşmanın kimliğinin belirlenmesi daha güç hale gelir. Tam burada, eşdeğerlik bağlarının kurulmasını izleyerek boşluk anı zorunlu olarak ortaya çıkar. Sonuç, 'müphemlik' ve 'kesin olmamaktır’, ama bunlar herhangi bir sıra dışı veya ilkel durumdan kaynaklanmazlar; bunlar, bizatihi politik olanın dokusuna kayıtlıdır.
Sayfa 117 - Epos, 2007Kitabı okudu
Popüler bir kampa birlik veya tutarlık veren gösterenlerin boş niteliği, herhangi bir ideolojik ya da politik bir gelişmemişliğin neticesi değildir; basitçe herhangi bir popülist birleşmenin radikal biçimde heterojen olan toplumsal bir zeminde yer alması gerçeğinin ifadesidir.
Sayfa 117 - Epos, 2007Kitabı okudu
Bütün hegemonik oluşumlarda olduğu gibi, popüler kimlikler, her zaman evrensellik ve tikellik arasında gerilim noktalarıdır.
Sayfa 116 - Epos, 2007Kitabı okudu
(…) eşdeğerlik zinciri, tekil bir öğenin kateksisi aracılığıyla ifade edilmek zorundadır: Çünkü bütün toplumsal yakınmaların altında yatan ortak bir soyut öğeyi bulma kavramsal işlemiyle ilgilenmiyoruz, ama bu tek imgede ifadesini bulan, bilinçdışı düşüncenin birbirine hiç benzemeyen akımlarının çokluğu ile ilgileniyoruz.
Sayfa 116 - Epos, 2007Kitabı okudu