Hakkında
Tanınmış İngiliz tarihçi ve arkeolog F. W. Hasluck orta ve yüksek öğrenimini The Leys School ve Cambridge, King’s College’da tamamladıktan sonra, Atina’daki British School’a geçmiş ve I. Dünya Savaşı öncesinde Türkiye ve Yunanistan başta olmak üzere Balkanlar ve Ortadoğu’da birçok kazı yapmış, önemli arkeolojik bulguya imza atmış ve ayrıca gezdiği yerlerin tarihleri ve kültürleri hakkında bilgiler toparlamıştır.
Trakya, Ege ve Marmara bölgelerinde başlattığı arkeolojik çalışmaları sırasında sayısız keşif yapan F. W. Hasluck, 1910 yılında Aynaroz Adası’na gitmiş, bu adaya ayak basan ilk İngiliz olarak burada bulunan Ortodoks manastırları gezmiş, bilgi ve belgeler toplamıştır. 1913 yılında gittiği Konya’da Alevi, Bektaşi tarikatlarını incelemiş, bölgede Hıristiyan ve Müslüman toplumlar arasındaki ilişkiler üzerinde durmuştur. Savaşın başlamasıyla Atina’ya dönmüş ve İngiliz istihbaratının hizmetine girmiştir.
Ancak sağlığının bozulması üzerine 1916 yılında İsviçre’ye geçmiş ve 42 yaşında burada ölmüştür.
F. W. Hasluck’un sağlığında yayımlanmış sayısız makalesi bulunmaktadır; ayrıca, ölümünden sonra eşi M. M. Hasluck’un hazırladığı Christianity and Islam under the Sultans [Sultanlar Zamanında Hıristiyanlık ve İslam] kitabı dışında, aşağıdaki kitapları da yayımlanmıştır:
Cyzicus [Cambridge, 1910]
Constantinata [Cambridge, 1913]
Mount Athos and the Monasteries [Londra, 1924]
Letters on Religion and Folklore [Londra,1926]
Tam adı:
Frederick William Hasluck
Unvan:
Antikacı
Doğum:
16 Şubat 1878
Ölüm:
22 Şubat 1920
Okurlar
2 okur beğendi.
8 okur okudu.
18 okur okuyacak.
Sözler ve Alıntılar
Bektaşiliğin son gayesi, Hristiyanlığı eşit şartlar dahilinde Bektaşiliğe karıştırmak değil, belki Hristiyanlığı Bektaşilik içinde eritip kaynatmaktır.
Sayfa 63Kitabı okudu
Bektaşi teorisinde zorlamadan ve şiddetten sakınma, bütün insanlara şefkat duyma telkin edilir. Hakiki bir bektaşi, Müslümana da Gayri Müslümana da aynı davranır.
Sayfa 45Kitabı okudu
Sarı Saltık’ın, Aya Nikola olarak kimlik kazanması, bütün dinleri bir kabul eden felsefi inancın bir tezahürü olsa gerektir.
Sayfa 95 - (Manen aktarıldı)Kitabı okudu
Tarihi kişiliklerin mezarlarının ruhani yolla bulunması -şuurlu veya şuursuz olabilir- siyasidir. Bu, fatihlerin kafalarında, fethedilecek yere ait daha eski bir hak iddiasını besleyecek bir fikrin tezahürüdür.
Sayfa 80 - (Manen aktarıldı)Kitabı okudu
Sultan Mahmud’un Mevlevilerle kurduğu ittifak, yeniçeriler-bektaşiler ve sofular karşısında zafer kazanmasını sağlamıştır.
Sayfa 107 - (manen aktarıldı)Kitabı okudu
İletiler
Henüz kayıt yok
Yorumlar ve İncelemeler
