Macit Fahri'ye göre, İhvân-ı Safâ'nın savunduğu bitkilerden hayvanlara oradan insana doğru uzanan biyolojik gelişmeyi Darwin'in evrim teorisinin habercisi olarak yorumlamak, “iki şeyin benzerliğinden hareketle aynı şey olduklarına hükmetmek” şeklindeki mantıksal hataya düşmektir. İhvân'ın sisteminde canlı gelişimi amaçlı, failli, metafizik temelli ve ontolojik olarak yukarıda olanın aşağıda olanı var edip belirlemesi şeklinde gerçekleşir. Aşağıdan yukarıya doğru gelişen süreç ise bir tür gelişimdir yani tekâmüldür. Başka bir ifadeyle varlık çemberinin dikey çıkış yayının ayrıntılı bir tasviridir.” Özetle İhvân'nın dile getirdiği şey, türler arası geçiş değil türlerin sıralı ve düzenli sıralanışıdır. İhvân mensuplarının varlık mertebelerini soyuta doğru ilerletmiş olması, onları modern anlamda evrimci olarak isimlendirmeye engeldir.?83

Kitabı okudu

Metafizik ve Evrim Fevzi Yiğit

Geri 14

43 öğeden 41 ile 43 arasındakiler gösteriliyor.