Fuat Bozkurt

Türklerin Dini yazarı
Yazar
Çevirmen
7.7/10
29 Kişi
86
Okunma
15
Beğeni
2.628
Görüntülenme

Hakkında

Unvan:
Profesör, Yazar
Doğum:
Kangal, Sivas, 1 Nisan 1947

Okurlar

15 okur beğendi.
86 okur okudu.
6 okur okuyor.
100 okur okuyacak.
1 okur yarım bıraktı.
Reklam

Çevirdiği Kitaplar

Tümünü Gör

Sözler ve Alıntılar

Tümünü Gör
Evren
Evrenin bir büyü, bir düş olduğunu anla! O yokluk ve boşluktur. Ben yok, benlik yok...
Reklam
Günümüzde Farabi, Elbiruni, İbni Sina, gibi Türk bilginler ürünlerini Arapça yazdıkları için Arap sayılırlar. Araplar da bu fırsatı kaçırmayıp, tüm düşünür, aydınlara sahip çıkarlar. Ortaçağ Batı aydınları yapıtlarını Latince yazmalarına karşın, hiç kimse onları bir ulusa mal etmez. İşin ilginç yanı, Arapçayı böyle bilim dili biçiminde geliştirenler Arap olmayanlardır. İlk İslam düşünür ve bilim adamları Arap olmayanlar arasından çıkar. Yunan bilim ve düşününden onlar yararlanırlar. Bilim ve düşünde yaratıcılar yine Arap olmayanlardır.
İş işten geçmeden
Tüm bu ortamda Niyazi Berkes gibi isyan edip şöyle seslenmek geliyor: "Ey Atatürk nerdesin? Yetiştirdiğin kuşağından olanlar ancak Şark diyarına geldikleri zaman mı seni daha iyi anlayacaklar? Senin, hani o damarlarındaki saf kanla öğündüğün gençlerin kimileri şimdi benim gördüğüm gerilikleri getirme istikametine şimdiden dönmüş değiller mi? Aman, buralara gelmesinler seni anlamak için. Öyle marifetler öğrenebilirler ki, senin adını Türk tarihinin sayfalarından bir daha okunmayacak derinlikte kazıyacaklar. Daha şimdiden hissediyorum ki, tuttukları yol Türkiye'ye de aynı şeyleri getirmeye doğru gidiyor. "
Street al mustakim :-)
Müslümanların izlemesi gerektiğine inanılan al- Sirat al-Mustakim Romalıların ip çekmece dümdüz giden yollarının karşılığıdır. Sirat, Latincedeki strata'dan gelir. İngilizcede ki street ile aynı köktendir.
Ve şarabın doğuşu ile ilgili Türk yazınında yinelenen birbirinden ayrı iki söylence vardır. Bunlardan birine göre, İran'ın söylencesel egemeni Cem ya da Cemşid şarabı bulmuştur. İkinci söylence ise uluslararası geniş alana yayılan Sami kökenli söylencenin Türklere özgü yorumudur. Türk sözlü geleneğinde bir anlatısı şöyledir: "Nuh peygamber, üzüm veren asma yetiştirmek ister. Fakat şeytan bağa gelerek asmaları kurutur. Birgün, Nuh onu suçüstünde yakalar. Şeytan, Nuh'a: 'Bu bağlardan edeceğin kâra beni ortak edersen, senin asmalarına karışmam' der. Nuh, razı olur. Şeytan aslan, keçi, maymun, domuz kanını karıştırarak asmaları sular. Üzümler yetişince, Nuh kendi payına düşen üzümle pekmez, şıra, pestil yapar. Şeytan da kendi payıyla sirke ile şarap yapar. Ardından şöyle bir dilekte bulunur: 'Yaptığım şaraplardan her kim biraz içerse, aslan gibi güçlü olsun. Biraz daha içen, keçi gibi inat, çok içen maymun iştahlı, pek çok içen domuz kinli olsun.' İşte o günden beri, şaraba bu kargış siner."
Sayfa 16 - Cem Yayınevi, 1.Basım, Temmuz 2021Kitabı okudu
Umut verip, güven aşılayıp da yarı yolda bıraktığın insanın gönül sadakasını iki dünyada da veremezsin. Hz. Muhammed (S.A.V.)
Türklerin Dini
Türklerin Dini
Reklam

Yorumlar ve İncelemeler

Tümünü Gör
·
Puan vermedi
Türklerin Dini
Günümüz Türk Dünyasında genel kabul İslâm=Türk anlayışı hâkim.. Kitap ise genel kanıya nazaran ezber bozuyor.. TÜRKLERİN DİNİ Dünyada en çok din ve yazı değiştirmiş bir kavmin inanç öyküsü. Gök Tanrı ve Şamanizm üzerine yeni dinleri benimserken deneyimledikleri. Kurt Ata, Kutsal Ata, Gök Tanrı, Şamanizm, Maniheizm, Zerdüştlük, İsevilik, Musevilik ve son durak İslamiyet. @salonyayinlari
Türklerin Dini
Türklerin DiniFuat Bozkurt · Salon Yayınları · 201833 okunma
336 syf.
9/10 puan verdi
·
Beğendi
·
115 günde okudu
Bu kitabı okuduktan sonra, Türklerin İslamdan başka bir dine girmediği şeklindeki alginin ne kadar saçma olduğunu göreceksiniz.Bu devlet, ilkokulda lisede üniversitede kendi geleceğine hiç mi tarih öğretmez..Bu kitap, işte devletin yapamadığını yapıyor.At gozluklerinizi bir anda indiriveriyor..okuyunuz.
Türklerin Dini
Türklerin DiniFuat Bozkurt · Salon Yayınları · 201833 okunma
318 syf.
·
Puan vermedi
·
8 günde okudu
1990 Türkiye'sinde, 1958-59'larda Pakistan'da yaşanan tüm olaylar yaşanır olmuştur. Laik devlette din dersi zorunlu kılınmıştır. Türk'ün kamutayında Atatürk'e en ağır hakaretler yapılabilmiştir. Devletbaşkanı koltuğunda oturan bir kişi, gericiliğin sembolü durumuna gelmiş bir meczupun mevlüdüne telgraf yollamıştır. Cuma namazları saatlerinin dinlence dilimine alınması için, kolej çıkışlı, uygar görünümlü bir saylav yasa önerisi sunmuştur. Atatürk'ü gerici sayan solcular, Atatürk devrimlerinin durağanlığından söz etmeye başlamışlardır. Tüm bu ortamda Niyazi Berkes gibi isyan edip şöyle seslenmek geliyor: "Ey Atatürk nerdesin? Yetiştirdiğin kuşağından olanlar ancak Şark diyarına geldikleri zaman mı seni daha iyi anlayacaklar? Senin, hani o damarlarındaki saf kanla öğündüğün gençlerin kimileri şimdi benim gördüğüm gerilikleri getirme istikametine şimdiden dönmüş değiller mi? Aman, buralara gelmesinler seni anlamak için. Öyle marifetler öğrenebilirler ki, senin adını Türk tarihinin sayfalarından bir daha okunmayacak derinlikte kazıyacaklar. Daha şimdiden hissediyorum ki, tuttukları yol Türkiye'ye de aynı şeyleri getirmeye doğru gidiyor. " (Noktayı öyle güzel koymuş ki, bunun üstüne diyecek bir şeyim kalmadı.)
Türklerin Dini
Türklerin DiniFuat Bozkurt · Cem Yayınevi · 200333 okunma