Gpalle Yourgrsu Sözleri ve Alıntıları
Gpalle Yourgrsu sözleri ve alıntılarını, Gpalle Yourgrsu kitap alıntılarını, Gpalle Yourgrsu en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Platon'un Şölen'de ısrar ettiği üzere, en çok sevdiğimiz şeyi, en sevilir olanı, güzeli, yiyerek yok ederiz.."
"Bedenlerimiz belirli yerlerde bulunabilir, ancak bu, aklımızın farklı zamanlarda karar kılmasına engel değildir.."
". Savaşta, hayatta olduğu gibi, "insanın içindeki sonsuzluk" olan ruh, çelişkili bir biçimde "küçük bir demir parçasının insafına kalmıştır. " Homeros'dan alınacak ders, der Weil, insan ırkının "bir tarafta savaşta mağlup olmuşlar, köleler, yalvaran kimseler; öteki tarafta ise fatihler ve efendiler şeklinde bölünmemiş olmasıdır. Hayatı boyunca gücün altında eğilmek zorunda kalmamış tek bir insan bulunamaz.."
"İnsan, bilen hayvan, aynı zamanda, yaşamı yaşayan başka varlıkların mahvına dönüşen evrensel bir yiyicidir. "Hepçillik," der Kass.."
""[Bazı biyografi yazarları] büyük bir insanın hayatını sunmaktan çok, mucize eseri harika şeyler yapmış çok küçük bir insanın yaşamını sunar."
"Tıpkı Wittgenstein gibi: "Neyi başarırsan başar," diye yazmıştı bir keresinde, "başkalarına, sana olduğundan daha fazla anlam ifade edemez. Sana neye mâl olursa, ödeyecekleri bedel de o kadar olacaktır."
"Savaşçı ruhlu biri," der Nietzsche, "barış zamanlarında kendisine saldırır."
Sayfa 123 - Ketebe Yayınları
"Bir kökene sahip olmak, insan ruhunun belki de en mühim ve en az bilinen ihtiyacıdır."
Bir kökene sahip olmamaktan doğan zarar, modern medeniyetin başının belasıdır. "Kökeninden koparılan, başkalarını da kökeninden koparır."
İnsan, bilen hayvan, aynı zamanda, yaşamı yaşayan başka varlıkların mahvına dönüşen evrensel bir yiyicidir.
Sayfa 134 - Ketebe Yayınları
. "Tartışmaların içinde yer almayan bir filozof, hiç ringe çıkmamış bir boksör gibidir, "der Wittgenstein.."
"Mitolojinin temeli, evrenin kendisinin, ilahi hakikatlerin bir metaforu olmasıdır."
S.W
"Para, makineleşme, cebir. Muasır medeniyetin üç canavarı. (..) Cebir ve para özünde eşitleyicidirler; ilki entelektüel olarak eşitler, ikincisi ise fiilen."
Sayfa 102 - Ketebe Yayınları
". Tanıdık olan doğrudan iyi olan değildir.
Yine de insanlar olarak tanıdık olana yapışmaktan başka bir şey gelmez elimizden.."
Çalışmanın ham maddesini kavramaktır. (...). Kişi, çalışırken kendini gerçekleştirmekle kalmaz, çalışmak zihnin idareyi ele almasıdır da.."