Halit Çalış Sözleri ve Alıntıları
Halit Çalış sözleri ve alıntılarını, Halit Çalış kitap alıntılarını, Halit Çalış en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
'...adaleti yerine getirmede nefsinize uymayın.'
/Nisâ, 135
Sayfa 133
Nitekim Hz. Peygambr (sa), kişiye dünya huzuru sağlayan nimetler arasında salih/saliha eşi de saymış, iman nimetinden sonra kişinin sahip olduğu nimetlerin en büyüklerinden birisinin, düzenli ibadet hayatına sahip ahlaklı bir hanım olduğunu belirtmiştir.
Sayfa 222
“İslam, insanın üstesinden gelemeyeceği sorumluluklar yüklememiştir...”
Nitekim toplumsal barış ya da kargaşa ve çözülmelerle sağlam aile yapısı arasında, doğrudan, sürekli ve karşılıklı etkileşim söz konusudur. Dünyanın küçük bir köye dönüştüğü, iletişim teknolojisinin baş döndürücü bir hızla hayatın her alanına girdiği ve ilişki biçimlerini temelden sarsan etkiler meydana getirdiği bir zamanda, toplumsal dokunun korunması ve güçlendirilmesinin ilk adımını aile teşkil ettiğinden, aile telakkisi ve aileyle ilgili hukuki düzenlemeler çok daha önemli hale gelmiştir
Sayfa 215
Fıkhı Abdullah b.Mesud ekti, Alkame suladı, İbrahim en-Nehaî hasadını yaptı, Hammâd harmanını kaldırdı, Ebû Hanîfe öğüttü, Ebû Yusuf hamur yaptı, Muhammed onu pişirip ekmek haline getirdi. Diğer insanlar da işte bu ekmeği yiyorlar.
Sayfa 90Kitabı okudu
- ömür boyu sürecek huzurlu bir aile yuvası için, çiftlerin birbirine uygunluğu önem arz eder..
Sayfa 226
Hulefa-yı Raşidin Devri
Fıkhın gelişmesine etkisi, sadece sahabe neslinin hakim olması ve sonraki
dönemlere örneklik ve kaynaklık teşkil etmesi yönüyle Hulefa-yı Raşidin devri, bu dönem içinde özel bir öneme sahiptir. Hz. Ebu Bekir ile 11/632 yılında başlayan Hulefa-yı Raşidin dönemi, dördüncü Raşit halife Hz.Ali'nin 40/661 yılında şehid edilmesiyle sona ermektedir. Bazı müellifler, iktidarın Muaviye'ye geçtiği 41 yılına kadar yaklaşık altı ay süren Hz. Hasan'ın hilafeti ile Ömer b. Abdilaziz'in 99-101 yıllarındaki hilafetini de bu döneme dahil ederler. Fakat 'doğru yolda olan ve hakikate sımsıkı sarılan halifeler' anlamındaki Hulefa-yı Raşidin (el-Hulefau'r-Raşidun) nitelemesi, İslami literatürde Hz. Peygamber'den sonraki dört halifeyi yani Hz. Ebu Bekir, Ömer, Osman ve Ali'yi (r.anhüm) ifade etmek üzere kullanılmıştır.
Dört halife dönemi, fıkıh tarihi açısından son derece önemlidir. Bu önem,
hem vahyin kesilmesinden sonraki ilk dilimde onların eliyle sergilenen örnek metodolojik tavırdan, hem sahabe neslinden itibaren bütün müslümanlarırı/ümmetin onların döneminde alınan karar ve verilen fetvaları icma kuwetinde görmelerinden, hem de bizzat Hz.Peygamber'in, kendisinden sonra onların örnek alınmasına yönelik buyruklarından kaynaklanmaktadır. Her ne kadar bazılarınca sened ve metin açısından eleştirilse de, bu yöndeki hadislerden en meşhuru şudur:
"Herhangi bir ihtilafla karşılaştığınızda sizin göreviniz, benim sünnetime ve Hulefeı-yı Rôşidin'in sünnetine uymaktır. "
Ebu Davud, "Sünnet" 5; Tirmizi, "İlim" 16; Müsned, iV, 126, 127.
Sayfa 75 - İSLAM HUKUKUNUN TARİHİ GELİŞİMİ II. Sahabe DönemiKitabı okuyor
Tarih, sürekli bir devinim ve döngü içindedir...
aşşşırı haklı bi cümle
- iyi bir eşin hayatı adeta cennete dönüştürdüğü, sırf duyguların yönlendirmesi ve baskısıyla seçilen isabetsiz bir eşin ise hayatı zehir ettiği ve cehenneme çevirdiği tecrübeyle bilinen bir husustur.
Sayfa 226
- herhangi bir topluluğa duyduğunuz kin, sizi adaletsiz davranmaya itmesin.
|| mâide,8
Sayfa 133
- geciken adalet, adalet değildir.
Sayfa 126
Fıkıh, insan ve toplum hayatının bütün yönlerini kuşatan, sadece maddî ve bedenî değil aynı zamanda manevî ve rûhî boyutları da içeren bir kapsama alanına sahiptir.
Sayfa 112Kitabı okudu
Günümüzde dinin sahih bir şekilde başka insanlara ulaştırılmasını sağlayan en önemli araçlardan birisi, yabancı dil öğrenmektir. Yeni nesillerin birkaç yabancı dil öğrenmesi, hem iletişimin kapısını aralayacak hem de başka din ve kültürlere mensup insanların İslam dinini daha doğru öğrenme lerine imkân sağlayacaktır.
Dinde zorlama yoktur. Dileyen iman, dileyen inkar etsin...