Hakkında
Hanifi AKIN: 1971’de Gaziantep’te doğdu. 1991’de Gaziantep İmam Hatip Lisesi’nden mezun oldu. 1991’de Erzurum Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’ni kazandı. 1993’de Konya Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’ne yatay geçiş yaptı. 1996’da buradan mezun oldu. Polen Dergisi’nde danışmanlık yaptı ve aynı dergide yazıları yayınlandı. Türkiye Yazarlar Birliği Gaziantep Şube Başkanı. Çalışmaları: 1. M. Ali Sâbûnî, Ayetler Işığında Peygamberler Tarihi, Ahsen Yayınları, İstanbul 2003; 2. İmam Gazzalî, İtikatta Ölçülü Olmak, Ahsen Yayınları, İstanbul 2005; 3. İbrahim el-Hâzimî, Yedi Hadis İmamının İttifak Ettiği Hadisler, Karınca Yayınları, İstanbul 2004, 2005, 2006, 2007 4. Seyyid Sabık, İnancı Sağlamlaştıran Unsurlar (İslam Akaidi), Karınca Yayınları, İstanbul 2004, Polen Yayınları, İstanbul 2006; 5. İbn Kayyim el-Cevziyye, Esmâu’l-Hüsna, Karınca Yayınları, İstanbul 2004, 2006 (ortak çeviri); 6. Kettânî, Mütevatir Hadisler (Nazmu’l-Mütenâsire Mine’l-Hadîsi’l-Mütevâtire), Karınca Yayınları, İstanbul 2003, Polen Yayınları, İstanbul 2007; 7. İbn Kayyim el-Cevziyye, Uydurma Hadisleri Tanıma Yolları (Menâru’l-Münîf), Karınca Yayınları, İstanbul 2004; Polen Yayınları, İstanbul 2006; 8. Beyhakî, İman’ın Şubeleri (Şuabu’l-İman’ın Muhtasarı), Polen Yayınları, İstanbul 2005, 2007; 9. İbnu’l-Mubârek el-Mevsılî, Sekiz Hadis İmamının Kitabından Rivayet Edilen Emir ve Yasak Hadisler, Polen Yayınları, İstanbul 2006; 10. Safvetu’l-Kârî bi İhtisâri Sahîhi’l-Buhârî, (1 cilt), Saadet Yayınevi, İstanbul 2007; 11. Safvetu’l-Kârî bi İhtisâri Sahîhi’l-Buhârî, (3 cilt), Saadet Yayınevi, İstanbul 2008; ……. Safvetu’l-Kârî bi İhtisâri Sahîhi’l-Buhârî, (2 cilt), Beka Yayınları, İstanbul 2008; 12. Sahîh-i Müslim Muhtasarı (3 cilt), Polen Yayınları, İstanbul 2006; 13. Sahîh-i Müslim Muhtasarı (1 cilt), Polen Yayınları, İstanbul 2008; 14. İbn Kayyim el-Cevziyye, Fıkhu’s-Siyre, Polen Yayınları, İstanbul 2008; 15. Nevevî, Riyâzu’s-Sâlihîn Tercümesi, Ensar Neşriyat, İstanbul 2008; 16. Yûsuf el-Karadâvî, Sünneti Anlamada Yöntem, Nida Yayıncılık, İstanbul 2008; 17. Bedrân el-Iyârî, Riyâzu’s-Sâlihât, Polen Yayınları, İstanbul 2009; 18. M. Ali Sâbûnî, Kırk Hadis Şerhi (Min Kunûzi’s-Sünne), Polen Yayınları, İstanbul 2009 (ortak çeviri); 19. Beyhakî, Hadislerle Müslümanın Edeb ve Ahlakı (el-Âdâb), Semerkand Yayınları, İstanbul 2010 20. Münzirî, Terğîb ve Terhib Muhtasarı, Ensar Yayınları, İstanbul 2011 21. Abdulazîz es-Seyrûn, Muttefekun Aleyh Hadisler (et-Tıbyân), Ensar Yayınları, İstanbul 2011
Unvan:
Yazar, Çevirmen
Doğum:
Gaziantep, Türkiye, 1971
Okurlar
4 okur beğendi.
63 okur okudu.
13 okur okuyor.
69 okur okuyacak.
15 okur yarım bıraktı.
Derlediği Kitaplar
Çevirdiği Kitaplar
Hadislerle Kadın - İşretü'n-Ni...
9.3/10
Yedi Hadis İmamının İttifak Et...
9.8/10
Uydurma Hadisleri Tanıma Yolla...
8.9/10
Fıkhu's Siyre
10/10
40 Hadis Şerhi
10/10
Peygamberler Tarihi Cilt: 1
9.5/10
Riyazu'l Müslimat / Hanımlara ...
9.2/10
Peygamberler Tarihi Cilt: 2
8.4/10
İmanın Şubeleri
9.2/10
Riyazu's Salihat
9/10
Mütevatir Hadisler
10/10
Sahih-i Müslim Muhtasarı 2. Ci...
10/10
Sahih-i Müslim Muhtasarı 1. Ci...
10/10
Nefsin Kusurları ve Tedavi Yol...
8.6/10
Sahih-i Müslim Muhtasarı 3. Ci...
10/10
Sözler ve Alıntılar
"Zulüm ile âbâd olanın , âhiri berbâd olur."
Sayfa 289Kitabı okudu
Akıllı insan kötülüğe kötülükle karşılık vermez, küfür ve hakareti silah olarak kullanmaz.
Sayfa 367Kitabı okudu
İnsanı insan yapan , manevi kişiliğidir. Ahlâkı, terbiyesi ve edebidir.
Sayfa 327Kitabı okudu
Din ışık, akıl göz gibidir. Işık olmayınca göz görmez. Göz olmayınca da ışığın nuru anlaşılmaz. Öyleyse din ile akıl birbirini tamamlamalıdır. Aklını koruyan ; kendini, dinini ve insanlığını korumuş olur.
Sayfa 531Kitabı okudu
Çünkü bir toplumda kötülüklerin yaygınlaşması o toplumun helâkının , çöküş ve yok oluşunun sebebidir. Tıpkı bir yerde ortay çıkan ateşin şiddetlenince kuru ve yaş ne varsa yakıp kül etmesi gibi bir haldir. Temiz ve pisi birlikte yok eder.
Sayfa 314Kitabı okudu
İletiler
Henüz kayıt yok
Yorumlar ve İncelemeler
