Most Liked Horst Blanck Quotes
You can find Most Liked Horst Blanck quotes, most liked Horst Blanck book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
seçkin ve eğitimli çevreler kodekse burun kıvırırken, alt tabaka kodekse sahip çıkmıştır, ki bu durum eski kodeksler- deki çoğu metnin edebi düzeyinin pek yüksek olmamasından da bellidir. Kendilerini dönemin seçkin çevrelerinden bilinçli olarak ayrı tutan eski Hıristiyanlar, elbette halkın benimsediği kitap biçimini kullanmayı tercih etmişlerdir. Cavallo'ya göre, geç antikçağda kodeksin ruloya galip gelmesinin nedeni, tarihi öneminin bilincine varmış olan ve kitap ve yazıyı toplumsal özgürleşmesinin ifadesi olarak gören bir sınıfın alttan yukarı- ya doğru uyguladığı bir itme hareketidir (una spinta dal bas- so). Elbette bu yorumda açıklığa kavuşmamış nokta, yüksek tabakanın kodekse karşı takındığı olumsuz tavrı halkın neden paylaşmamış olduğudur. Burada ancak faydacı nedenler bir rol oynamış olabilir. Gerçekten de kodeks rulodan çok daha avantajlıdır. Bu avantajlardan biri Martialis tarafından da vurgulanmıştı: Sayfaları arkalı önlü kullanılan kodekse, yal- nızca bir yüzü yazılan rulodan çok daha fazla yazı sığar. Zaten rulonun uzunluğu, fazla kalın bir rulo rahatça okunamayacağı için sınırlıydı, oysa bir kodekse birçok rulonun metni sığabili- yordu. Örneğin Vergilius'un on iki kitaptan, yani on iki rulodan oluşan Aeneis'i tek bir kodekse rahatça sığıyordu.
Sayfa 114 - Alfa, 2017Kitabı okudu
En önemli antik filozoflardan birinin hayatına bir kitapçıya yaptığı ziyaretin yön verdiğini, Zenon'un yaşamını anlatan Dio- genes Laertios'ta (7, 31) okuruz: Zenon'un babası Mnaseas Kıb- nslı zengin bir tüccardi ve Atina'ya yaptığı iş seyahatlerinden döndüğünde delikanlılık çağındaki oğluna oradaki filozofların yazılarını getirirdi. Daha sonra kendisi de tüccar olan Zenon'un gemisi Atina'ya giderken batar; her şeyini kaybeden Zenon bir kitapçıya gider ve kitapçının Ksenophon'un ikinci kitabı olan Sokrates'ten Anıları okuduğunu -kitapçı, eskiçağda âdet oldu- ğu üzere yüksek sesle okuyordur elbette duyar. Duyduğu söz- ler genç adamı o kadar etkiler ki, baba mesleğini bırakır ve ken- dini felsefeye adar; böylece Zenon Stoacılığın kurucusu olur.
Sayfa 130 - Alfa, 2017Kitabı okudu
Museion kütüphanesinde yer alan 490.000 rulo kitap o dö- nem için rekor bir sayıdır elbette. Maalesef bu bilgiden kaç ayrı eser olduğu çıkmıyor, zira "kitapların" (= ruloların) sayısı eserden esere çok farklı olabiliyordu. Nitekim, Herodotos'un tarih eseri dokuz rulo kitaptan oluşuyor, Polybios'un tarih eseri ise tam kırk rulo kitabı kapsıyordu. Ayrıca İskenderiye kütüphanesinde çok sayıda kopya olduğunu da hesaba katmak gerek. (Elbette bu kopyalar modern anlamda kopyalar değildi, zira aynı eserin elyazmaları birbirini tutmuyordu.) Amaç, o za- mana kadar üretilen tüm yazını İskenderiye'de bir araya topla- mak olsa da, böyle bir idealin, bugün olduğu gibi o dönemde de
Sayfa 161 - Alfa, 2017Kitabı okudu
Kodeksin bir başka avantajı da, kitap bloğunun ve cildinin daha derli toplu olması nedeniyle kolay kolay zarar görmeme- siydi. Fakat en büyük avantajı daha kullanışlı olmasıdır, zira rulo gibi her okumadan sonra geri sarılması gerekmediği gibi, metindeki bir yer, gereğinde bir ayracın da yardımıyla çabucak bulunabilir.
Ancak klasik antikçağda çok uzun bir süre kitap biçiminin rulo olduğunu ve kodeksin -aklımıza yatan bir sürü avanta- ja sahip olmasına rağmen- geleneksel kitap biçimini zorlukla yendiğini unutmamak gerekir. Bu rekabet kodeksin lehine so- nuçlanınca, kodeks eski klasik kültür halklarından başlayarak tüm dünyada kendini kabul ettirdi; bugün bile icat edilmesi- nin üzerinden 1900 yıldan fazla zaman geçtiği halde, kitapla- rımızın tek biçimi kodekstir.
Sayfa 115 - Alfa, 2017Kitabı okudu
Hıristiyanlar için başından beri kutsal kitaplarına uygun tek kitap biçimi olan kodeks (Resim 64), klasik pagan eserlerin yazıldığı papirüse karşı galip gelmeye başlar; Roma İmpara- torluğunun doğusundaki ve batısındaki aristokratik çevre- ler ve de İmparator II. Constantinus'un egemenliği altındaki Konstantinopolis'teki gibi büyük kütüphaneler klasik metin- lerin papirüs rulolardan parşömen kodekslere aktarılmasına önayak olurlar. Geç antikçağın son demlerine ait lüks kodeks- ler arasında az çok korunarak günümüze ulaşan nüshaların sayısı hiç de az değildir: 4 ve 5. yüzyıllara tarihlenen iki Vergi- lius kodeksi Vergilius Vaticanus35 ve Vergilius Romanus36 (Re- sim 65);
Sayfa 107 - Alfa, 2017Kitabı okudu
Kitap okuyan insan Yunan sanatında ilk kez İö 5. yüzyılda tasvir edildi19 ve bu tema geç antikçağdan sonra da sevilen bir tema olmaya devam etti. Elinde bir rulo kitap tutan insanlar zaman zaman ayakta da tasvir edilmişlerse de, okurken insan- lar daha bir rahatlarına bakıyorlardı: Tasvirlere bakılırsa, ge- nellikle bir sandalyede oturuyorlardı. Bir dizi Etrüsk lahti ve kül kavanozunun üzerinde sedire uzanmış olan ve ellerinde bir rulo tutan figürler görülür, bunların içinde en etkileyici olanı Tarquiniali Laris Pulenas'ın figürüdür (Resim 14). Okuma es- nasında rulo çoğunlukla elde tutulurdu,
Sayfa 83 - Alfa, 2017Kitabı okudu