İslâm; insanı tek boyutlu olarak ele almaz. Ona göre hayvanlar beden ve nefis, melekler; akıl ve ruh; insanlar ise bu ikisinin birleşimine, yani nefis, beden, ruh ve akla sahiptir. İyi olduğu zaman eşref-i mahlûkat olup meleklerin üstüne çıkarken, kötü olduğunda esfel-i sâfilin olup hayvanlardan daha aşağı olmaktadır.