About
1959 yılında Tortum'da dünyaya geldi. 1980 - 1985 yılları arasında Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi'nde lisans öğrenimini tamamladı. 1987 yılında AÜ ilahiyat Fakültesi'nde Kelam Ana Bilim Dalı araştırma görevlisi olarak göreve başladı. 1985 - 1991 yılları arasında AÜ Sosyal Bilimler Enstitüsü'nde Prof. Dr. Mustafa S. Yazıcıoğlu danışmanlığında "Kur'an'a Göre Allah ve Ahiret İnancının Ahlakla İlişkisi&" konulu teziyle doktora öğrenimini tamamladı. 1992 - 1993 yılları arasında Mısır'da Kahire Üniversitesi'nde dil öğrenimini gördü ve doktora sonrası araştırmalarda bulundu. 1996 yılında yardımcı doçent, bir yıl sonra doçent ve 2004 yılında profesör oldu. 2007 yılında bir yıllığına Londra'da dil ve bilimsel araştırma maksadıyla bulundu. 1997'den 2009'a dek çıkan İslamiyat dergisini çıkaranlar arasında bulundu, 2005 yılında resmiyet kazanan Doğu Konferansı çalışması içinde yer aldı. Bu dönemden sonra doğudan dergisi ve fikirzamanı internet sitesinde yazılar yazdı. 2010'da kurulan Halkın Sesi Partisi kurucu üyelerinden biri oldu. Halen AÜ İlahiyat Fakültesinde görev yapmakta olan İlhami Güler, evli ve iki çocuk babasıdır.
Title:
Akademisyen
Birth:
Tortum, Erzurum, Türkiye, 1959
Readers
66 readers liked.
533 readers read.
16 readers are reading.
283 readers will read.
13 readers left half.
Books
Allah'ın Ahlakiliği Sorunu
8.7/10
Sabit Din Dinamik Şeriat
8.5/10
İlhamiyyat / Dini - Teolojik A...
7.4/10
İman Ahlak İlişkisi
8.5/10
İtikattan İmana
9/10
Direniş Teolojisi
7/10
Konularına Göre Kur’an
9.1/10
Özgürlükçü Teoloji Yazıları
9.2/10
Derin Ahlak
5.6/10
Din'e Yeni Yaklaşımlar
9.5/10
Evrensel Ümmetçiliğe Doğru
9/10
Sünniliğin Eleştirisine Giriş
8.3/10
Realpolitik - Muhafazakarlık K...
9/10
Politik Teoloji Yazıları
8/10
Vicdan Böyle Buyurdu
7.5/10
İlhamiyyat 2 / Dini - Teolojik...
0/10
Kur'an, Tasavvuf Ve Seküler Dü...
8/10
Kur’an’ın Mahiyeti ve Yorumu
5.6/10
Kur'an'ın Ahlak Metafiziği
0/10
İsimsiz İlhamlar
0/10
Biz ve Onlar
8/10
Sözün Özü
8/10
Küfreden Düşünme Karşıtı Şükre...
8/10
Aklımın Erdiği
7/10
Otorite ve Din
0/10
Vicdan Arkeolojisi
0/10
İlhamice
0/10
Kuş Bakışı
5.5/10
Aklın İçindeki İlhamlar
0/10
Quotes
İnsanoğlu, mermer heykellere, metal robotlara şaşırır da et ve kemikten olan kendine hiç bakmaz. Uçak ile övünür de kuşu görmez. Sokrat, bir mermer heykele hayranlıkla bakan arkadaşına: 'ben buna can verebilen birini tanıyorum' demişti.
Bir insanın bir din ile ilişkisi, kişinin denize dalmasına benzer; iyi yüzme bilmiyorsa kolay boğulur.
İslam, eşitlik değil, bir adalet davasıdır.
Sayfa 140 - Otto Yayınları
Çeşitli alanlarda özellikle de din konusunda- bâtıl inançlar edinme, insanlığın yüzeysel düşünmesi ve korkaklığı yüzünden içine düştüğü büyük bir zaaf hâlidir. İnsanlık tarihi ve modern çağdaki gelişmeler göstermektedir ki, zamanın geçmesi ve mekanın değişmesi ile, sanıldığı gibi bâtıl inançlar zayıflamıyor, sadece şekil değiştiriyorlar. İlkel insanların tahtadan ve taştan putlarının yerini, modern insanın etten ve kandan veya soyut putlar alabiliyor.
Sayfa 305 - Fecr Yayınları
Tanrının -ortada olmadığı için- var olmadığını söyleyenler de, O'nu "ispat" ettiğini söyleyenler de aslında hakikatten yoksundurlar.
Sayfa 66 - Otto Yayınları
Updates
Muhafazakârlığın Müslümanlığa Ettikleri
Taklit, yani içinde doğulan toplumun, tarihin, geleneğin değerlerine körü körüne, sorgulamadan, seçmeden, itiraz etmeden, olduğu gibi uymak, meşru değildir. Kur’an, 23 sene boyunca böylesine katı muhafazakâr-mukallit bir (Hamiyyetu’l-cahiliyye) tutum ile mücadele ederek Müslümanlığı oluşturmuştur. Müslüman âlimlerin bir kısmı, bu gerçeği görüp taklidi “haram” olarak gördükleri halde; çoğunluğu, yeni dönemde kendilerinin mutlak hakikati yorum yolu ile (mezhep) ortaya koydukları zannı ile avama/halka taklidi meşru görmüşlerdir: “Avamın dini, mezhebidir.” Sünnîlik, Şiîlik ve Haricîlik, böylece Müslüman ahalinin “din”i olmuştur. Yani Cahiliye döneminin taklit ve katı muhafazakârlığına kısa sürede yeni bir teolojik ajanda ile geri dönülmüştür.
İlhami Güler
Bireyler, bireysel sorumluluk üstlenerek, düşünerek, vicdanlarını diri tutarak şuurlu bir şekilde ahlaki eylem tercihinde bulunmaktansa; yerleşik kanaatleri/inançları sürdürmeyi kolayca ve konformist olarak tercih ederler.
İlhami Güler
Comments and Reviews
