İsa'nın anası Meryem'in adı Kur'an' da defalarca geçer; 34 ayet ondan sitayişle söz eder. Buna karşılık Muhammed'in anasının adı bir kez olsun Kur’an'da geçmez.
1) Huveylid bin Esed bin Abdul'Uzza'nın kızı Hatice;
2) Ebu Bekir'in kızıı Ayşe;
3) Zam'a bin Kays bin Abdi.şems bin Abdi Vedd el Vudd bin Nasır'ın · kızıSevde;
4) Ömer bin Hattab'ın kızı HAFZA;
5) Ebu Umeyye bin Mugire'nin kızı ümmi Seleme;
6) Haris bin Ebu Zirar'ın kızı CUVEYRE;
7) Ümmi Habibe;
8) Cahs bin Ribab'ın kızı Zeyneb·
9) Ubeyd bin Ka'b'ın kızı Safiye;
10) Haris bin Hüz'un kızı Meymune;
11) Rifaa'nın kızı Neşat;
12) Amr'in kızı Şenba;
13) Cabir in kızı Gaziyye;
14) Numan bin Esved'in kızı Esma;
15) Beni Kuray za'dan Zeyd'in kızı Reyhane;
16) Kıbt kavminden Marya (cariye ola rak kullanmıştır, İbrahim adındaki oğlu bu kadından olmuştur) ;
17) Huzeyme kızı Zeyneb;
18) Dihye bin Halife Kelbi'niri kız kardeşi Şe rafi;
19) Zayba'nın kızı Aliye;
20) Kays bin Ma'di Ker'b'in kızı Kutay Ze; 21) Şurayh'ın kızı Fatıma;·
22) Huzeyl bin Hubeyre'nin kızı Hav l.e; 23) Hazrec'in kızı Leyla;
24) Yezid'in kızı Umre.
(...)şeriatçıya karşı hiçbir zaman şeriat mantığı ve verileriyle savaşmamak gerekir. Ona karşı kullanılması gereken tek silah akıl silahıdır; akılcılıktır.
Kuran'ın "Tanrı dilediğini saptırır, dilediğini doğru yola sokar' şeklindeki nice ayetlerine dayalı olarak şeriatçının inancı şu olmuştur ki Tanrı'nın haksızlık ya da keyfilik yapması doğaldır ve kimsenin buna karşı söyleyeceği bir şey olmamalıdır