Hakkında
1933 Seyitgazi / Büyükdere Köyü doğumludur. İlköğrenimini takiben öğrencisi olduğu Çifteler Köy Enstitüsünden 1948-49 öğretim yılında mezun olmuştur. 13 Yıl Süreli köy öğretmenliğinin ardından Gazi Eğitim Enstitüsü Edebiyat (1962) ve Eğitim (1968) Bölümlerini dışarıdan bitirmiştir. Toplam 35 yıl Milli Eğitim Bakanlığının taşra, merkez ve yurtdışı birimlerinde çeşitli görevlerde bulunmuştur. Arkadaşları ile birlikte hazırladığı Sosyal Bilgiler Ders Kitapları ve Üniversite Hazırlık Kitapları vardır. Ulusal ve Uluslararası düzeylerde çeşitli sempozyumlara katılarak bildiriler sunmuştur. Sürekli yayınlarda değişik konularda yazıları yayınlanmaktadır. Öğretmen kuruluşlarında ve kimi sivil toplum örgütlerinde gönüllü katılım yoluyla hizmetini sürdürmektedir. Evli ve üç çocuk babasıdır.
Nacolea'dan Seyitgazi'ye Seyid Battal Gazi Külliyesi ve Vakfı, Seyit Battal Gazi Vakfı Yayınları, EskişehirTonguç'un Eskişehir Bağlantıları ve Kırsal Eğitimde İlkler, Eskişehir Tepebaşı Belediyesi, 2012, EskişehirÜlkeye Adanmışlıkta Köy Enstitüleri ve Çifteler (Ç.K.E) Örneği, TMMOB.Türk Mühendis ve Mimar Odaları Birliği, 2008, EskişehirTürkmen Süleyman ve Büyükdere Köyü, Büyükdere Köyü Muhtarlığı, 2011, Eskişehir
Unvan:
Köy Enstitülü, Öğretmen, Araştırmacı, Yazar
Doğum:
Seyitgazi Bükre Köyü, 1933
Okurlar
1 okur beğendi.
12 okur okudu.
2 okur okuyor.
11 okur okuyacak.
1 okur yarım bıraktı.
Sözler ve Alıntılar
"İ. H. Tonguç'un raporu basit bir gerçeğin görülmesinden başka bir şey değildi: Türkiye'de demokrasinin politik, toplumsal, ekonomik ve kültürel örgütlenmesinin dayanağı olacak "memleketin efendileri" denilenler, yalnızca Türk köylüsü denilip geçilen şey değildir. Bunlar, Türkiye nüfusunun büyük bölümünü oluşturan bir kitledir. Bunlar, Türkiye'nin en içine kapalı ve en az değişmiş kır toplumudur. Demek oluyor ki Türk evriminin baş sorunu, bu yeterince bilinmeyen ve erişilmesi zor olan yarıdan fazlaya ulaşmaktır. Bu kitleyi çağdaş uygarlığın koşullarına uygun düzeye getirmeden siyasal, hukuksal ve sosyal reformlar bir süsten başka bir şey olmayacaktır."
Tonguç, mesleğe yeni başladığı dönemde, Ethem Nejat gibi hayran olduğu bir eğitimcinin 1914 yıllarında Milli Eğitim müdürü olarak Eskişehir'de gerçekleştirdiği başarılı çalışmaların sonuçlarını sevinçle incelerken, bir gece okula gelen İngiliz işgal subayından yediği tokatın acısını ve onur kırıcılığını da bir türlü unutamamıştır. İşgalciye karşılık vermeye davranan öğrencilerine söylediği "Bağımsızlıklarını yitiren uluslar, böyle tokatlardan kurtulamazlar. Sorun, sokak kavgalarıyla değil, yitirilmiş bağımsızlığı yeniden kazanmakla çözümlenir" sözleriyle de olayın büyümesini önlemiştir.
"Mustafa Necati genç bir insandı. Ona göre zamanın gecesi gündüzü yoktu. Bizim Bakanlık'ta iş, akşam tatilinden sonra bütün dairelerin kapıları kapanınca başlardı. Müdürlerin, genel müdürlerin lambaları geç saatlere kadar yanardı. Bu saatlerde bile bakan, daima arkadaşlarının yanında olurdu. Laik eğitim, karma öğretim gibi ileri memleketlerin hâlâ tartışmasını yaptıkları cesur ve ileri hamleler bu mütevazi dairenin insanları tarafından başarılmıştır."
IV. Murat, Revan seferine giderken 1635 yılında Eskişehir Çifteler'e uğramıştır. 1795 yılında ise Konya yöresinden gelen Kozanlıoğlu Ağa, Sakaryabaşı çevresine yerleşir. O dönemde buraya Çiftlikât-ı Hümayûn (saltanatın çiftlikleri) denilmektedir.
Bu arada Erzurum'dan gelerek Sakaryabaşı yakınlarındaki Kumarcı adasına yerleşmiş olan zorba Salih'in oğlu Kumarcı Mustafa da, yörede derebeyi olarak varlığını sürdürür. Bir söylentiye göre, Mısır seferine giden Osmanlı askerlerine iaşe yardımı yapmayınca Padişah II. Mahmut'un emriyle öldürülür, topraklarına da orduya at yerleştirmek amacıyla devletçe el konulur. Köy, bu dönemde Çifteören ya da Çifteevler olarak anılmaya başlar, Sakaryabaşı ve Seydisuyu boyuna süvari kışlaları yapılır, buralarda iyi cins atlar yetiştirilmeye başlanır.
Sayfa 161Kitabı okudu
"Çifteler Köy Enstitüsü'nde çok esaslı bir ders öğrendim. O da şudur: Cebir ve şiddete dayanan disiplin ancak, aczin ifadesidir. Kalbi sevgi ve anlayışla dolu olan bir idareci; pürüzsüz bir düzen ve çelikten daha sağlam bir ahenk yaratmanın yolunu bulabilir. Buyurmak; hükmetmek zevki, ancak küçük ruhlu insanlara vergidir. İnsanlar ve mevkiler arasında suni mesafeler yaratmaya ancak seciyesi zayıf gururu kabarık kimseler muhtaçtır."
İletiler
Henüz kayıt yok
Yorumlar ve İncelemeler
