Hakkında
Boston Üniversitesi Antropoloji Bölümü’nde profesördür. Yüksek lisansını Hacettepe Üniversitesi Psikoloji Bölümü’nde, doktorasını ise Teksas Üniversitesi (Austin) Sosyal Antropoloji Bölümü’nde tamamlamıştır. Türkiye’ye ilk kez 1970’lerin ortasında Hacettepe’de eğitim görmek üzere gelen White, o günden beri Ankara ve İstanbul’da dokuz yıldan fazla yaşamıştır. Elinizdeki kitabın orijinali, İngiliz ve Amerikan üniversitelerinde, farklı disiplinlerden öğrencilere Türk toplumunu tanıtma amacı taşıyan derslerde okutulmaktadır. White, Türkiye’de toplumsal cinsiyet, politik mobilizasyon, emek, enformel sektör ve politik İslam üzerine çalışmaktadır. Türkçeye çevrilmiş olan çalışmaları: Para ile Akraba: Kentsel Türkiye’de Kadın Emeği (İletişim, 1999) ve Türkiye’de İslamcı Kitle Seferberliği: Yerli Siyaset Üzerine Bir Araştırma(Oğlak, 2007).
Tam adı:
Jenny Barbara White
Unvan:
Antropoloji Profesörü
Doğum:
1955
Okurlar
4 okur beğendi.
44 okur okudu.
40 okur okuyacak.
Sözler ve Alıntılar
Müslümanlar, militan milliyetçilikten uzak olmasalar da, Türk milletine dair yaptıkları tanımlama ile Kemalist milliyetçilere kıyasla kanı ve sınırları daha az vurguluyorlar. Müslüman milliyetçiler, millet tanımlarını ulus devletin mevcut sınırlarına ve Orta Asya kan bağına atıf yaparak değil, tarihsel, esnek sınırlara sahip, çok mezhepli Osmanlı İmparatorluğu'nu model alarak yapıyorlar.
Türkler, devleti ''Devlet Baba'' olarak kutsamışlar, ama yakın zamana kadar seçilmiş hükümetleriyle karşılıklı ödevler (yani vergi veren vatandaş, buna karşılık hizmet veren devlet) bağlamında ilişki kurmamışlar. Örneğin ders kitapları, iyi yurttaşlığı ''vatanı için ölmek'' şeklinde tanımlarken, sivil faaliyetleri değersiz kılıyor.
İddianamede geçen laikliğe karşı diğer suçlardan bazıları şunlardı: Erdoğan'ın Türkiye'ye Müslüman bir toplum olarak atıf yapan konuşması; ABD Dışişleri Bakanı Colin Powell'ın Türkiye'yi ''ılımlı İslam cumhuriyeti'' olarak tanımlayan konuşması; Erdoğan'ın ABD'nin ''Büyük Ortadoğu Projesi'ne'' katılması ki iddianamede bu ABD'nin bölgede ılımlı İslam rejimleri kurma projesi olarak tanımlanıyordu.
''Yavuz Sultan Selim zamanında 1514 yılında, Şah İsmail Türk Alevilerine liderlik etti; onlar ve Bektaşiler İran'a kaçtılar. Bu nüfusu değiştirdi. O zaman Türklerin din kavrayışı değişti. Sultan Selim, İstanbul'a üç yüz Arap din uzmanı getirtti ve bu İslam'ın daha Arap bir kavrayışına yol açtı. Biz Arap geleneklerini din olarak düşünüyoruz. Türklük kayboldu.''
İletiler
Henüz kayıt yok
Yorumlar ve İncelemeler
