John L. Esposito Sözleri ve Alıntıları
John L. Esposito sözleri ve alıntılarını, John L. Esposito kitap alıntılarını, John L. Esposito en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.ÖYLE MİYMİŞ
Kadınların kullandıkları başörtüsü; ilerlemeyi, birey olarak kadının özgürlüğünü reddeden bir işaret olarak yorumlanmaktadır ve seküler ideolojinin savunmasında öncülük eden grupların yani öğretmenlerin, feministlerin, memurların vb. öfkesini harekete geçirmektedir.
'kendini yere ve göğe bağlayacak kapsamlı bir ideolojiden yoksun olan insanın; çaresiz bir cüceden, sokağa terk edilmiş bir çocuktan farkı yoktur. ideoloji gereklidir. ideoloji, bireye kendisinden daha büyük bir amaç sağlar. amaç; içinde yaşadığı toplum, ait olduğu insanlıktır.'
•seyyid kutup
Sayfa 87
Görüşleri Pakistan'da istikrarlı ve kabul edilebilir bir yönetim oluşturma çabalarının gerçek güncel sorunları çözmeye yetmediği için eleştirildiğinde ne yazık ki Mevdudi bu eleştirileri savunduğu ilkelerin reddedilmesi olarak yorumlama eğilimindeydi. Böylece kar- şısındakiler Din-dışı ya da İslam-dışı bir duruma düşüyorlardı.
Sayfa 152
batı dünyası, toplumsal boyutu dinin temellerinden ayırmakla varlığın dinsel bağlamda algılanmasına karşı tavır almıştır. bu bağlamda Müslümanların avrupa toplumlarının toplumsal, siyasal ya da ekonomik kalıplarını taklit etmeleri dinin ilkesel öğelerinden vazgeçmektir.
Sayfa 113
"İslâm, demokrasiye uygun hale gelirse, kadın güçlendirilip, cinsi eşitlik sağlanırsa; cihat mefhumu kalkarsa, diyalogla diğer dinleri dost kabul ederlerse
İslamiyet, Batı için bir tehlike olmaktan çıkar."
siyaset felsefecileri hükümranlık şapkasını insanlara giydirmeye çalıştılar. şapka hiçbir zaman insan için düşünülmemişti, bu nedenle hiçbir zaman da insana uymadı. gerçek egemenlik yalnızca evrenin yaratıcısı, koruyucusu ve hâkimi Allah'a ait olabilir.
•mevdûdî
Sayfa 137
Gerçek İslam toplumu, tüm insanlara adalet ve özgürlüğü ancak kendisinin sağlayabileceği şeriatın en temel ilkelerine göre kurulabilir. Başkaları için kanun çıkartan bir grup insan varoldukça eşitlik ve mutlak adalet gerçekleştirilemez. Son kertede Rabbâniyet sadece Allâh'a özgü olmalıdır.
Sayfa 109