Llewellyn Vaughan-Lee, Ph.D. Naqshbandiyya-Mujaddidiyya Tasavvuf Emri'nde bir Sufi öğretmeni. 1953'te Londra'da doğdu, o, on dokuz yaşından beri Nakşibendi Sufi yolunu izledi. 1991'de , bu özel Hint Sufizm dalını Batı'ya getiren ve Ateş Kızı: Bir Sufi Üstadı ile Bir Manevi Eğitimin Günlüğünün yazarı olan Irina Tweedie'nin halefi oldu . Daha sonra Kuzey Kaliforniya'ya taşındı ve Altın Sufi Merkezi'ni kurdu. Bir dizi kitap yazdı
Sufi yolu üzerinde deneyimlenen ruhsal ve psikolojik dönüşümün aşamalarının ayrıntılı bir şekilde incelenmesini sağlamak, özellikle de rüyaların düşünüldüğü yolculukta içsel rehberlik olarak kullanılmasına odaklanmak. 2000 yılından bu yana yazının ve öğretiminin odağı, şu andaki geçiş dönemimizde, bireyin uyanık küresel bilincinde ve manevi ekolojide ruhsal sorumluluk üzerinde olmuştur .
Hasret, yolcuya yol gösteren ve onu besleyen, kalpteki hatıradır.
İbn Arabi (k.s) şöyle dua ederdi:
"Ey Allahım!
Beni aşkla değil, onun hasreti ile besle."
Eğer tek bir kişi veya bir grup insan bizde iticilik veya hatta kin hissi uyandırıyorsa büyük bir olasılıkla kendi içimizde olan, fakat hoşumuza gitmeyen bir tarafımızı temsil ediyorlar demektir.
Aşk, kainattaki hem yaratıcı ve hem de yıkıcı olan en doğal güçtür. 0, benliği ortaya çıkarmak için dış dünyaya ait olan aklın ve mantığın düzenini parçalar. Aşk, maceranın hem sonu ve hem de başıdır. O, Tanrı'nın bir armağanıdır. Güzelliğin ve samimîyetin sahibinden gelen bir armağan...
Koşulsuz bir sevgi zıtlıklar barındırır, insanı ve ilâhî olanı, kişiyi ve yansıtmalarını... İkiliği aştığı için egoya ait değildir. (...) Aşık, canı yansa da ateşe geri döner, sevdiği kişiden uzakta durmaya dayanamaz.
Rüyaların Yorumu
❁ ❈ ❁ ❈
Ruhsal boşluğun ızdırabı, hayatın her vaktinde sürekli devam eder. Ta ki ruhun varlığının anlamı olan Allah'ı tüm benliğinde yaşayana kadar. Ruhun varlığı bu dünyadan öte aleme yolculuğu ve sonsuzluğu muhakkaktır. Ruhun bu yolculuğunda konumu ve içinde bulunacağı durum, Allah’ı tanıma ve anlamını
Kalbe Doğru Tasavvufî Anlayış
❁ ❈ ❁ ❈
Tevhidin Allah’ın birlik ve tekliğine şehadet getirmek, insan varlığının bu yoldaki çeşitli ve derin duyularla erişip geliştirebileceği anlam dünyasıdır. Tevhid merkezine her türlü samimî, şefkatli yöneliş, kalbin titremesiyle başlar. İlk Müslüman nesillerinden dünya ve ahiret mutluluğu