M. Bilgin Saydam

Deli Dumrul'un Bilinci yazarı
Yazar
Derleyen
Editör
8.4/10
12 Kişi
75
Okunma
19
Beğeni
2.670
Görüntülenme

En Beğenilen M. Bilgin Saydam Gönderileri

En Beğenilen M. Bilgin Saydam kitaplarını, en beğenilen M. Bilgin Saydam sözleri ve alıntılarını, en beğenilen M. Bilgin Saydam yazarlarını, en beğenilen M. Bilgin Saydam yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Anlatım sanatı, zamanın gösteri sanatıdır. Bir açıdan şamanların dünyevi ardılı olan kam-ozanlar, ellerinde kopuz, bir yurttan diğerine dolaşırlar, gördükleri ilgi ve saygının karşılığını, çalarak söyledikleri kahramanlık öyküleri ve şarkılar da verirlerdi. Yerleşik düzene geçildikten sonra bile, halk ozanları köy köy dolaşarak sanatlarını uygulamaya devam etmiştir.
Doğum ve Ölüm
Her doğum, zorunlu olarak ölümle sonlanan bir sürecin başlangıcıdır.
Reklam
Bilinç sıçramalarının yaşamla bütünleşmesi sükuneti gereksinir; Türkler, İslamiyet'e geçişin gerektirdiği bilinç sıçramasını uzun ve sakin bir zamana yayamadılar.
Kavramlar 'kavramak' içindir: Bütünün kavranamazlığım, parçalarının kavranabilirliği ile aşma kaygısının ürünüdür. Kavrayan, ki bilinçtir, kavradığını bütün içindeki çokanlamlılığı, çokbağlamlılığından sıyırarak yalınlaştırır, ona kendi zihin modeli içinde kullanabileceği bir anlam verir. Bazen bu 'anlamlandırma’, kavranılmaya çalışılanın asli niteliğinden çok ikincil nitelikleri üzerinde odaklanır: Kavrayan, kavradığını ideolojik bir zorbalıkla tahrif eder. Kavranılmaya çalışılan, kavrayan’m kendisi, yani bilinç olduğunda da kavranılan'ın kaderi değişmez. Elbette ki 'gerçeklik’, kavrama çabalarına yol gösterir; bazen onları tashih eder, revizyondan geçirir; kimi zaman da yalanlar, geçersiz kılar. Bu görevi günümüzde kısmen postmodem akım üstlenmiştir. Postmodemizm, günümüzün (ve geçmişin) modemitesini sorgularken, yeni bir 'bilinç' oluşumunu, kavramların yeniden oluşturulmasını da zorlamaktadır.
Sayfa 271Kitabı okudu
Mitoloji, 'yaşanmış'ın halen yaşanmakta olduğunu vurgulayan, 'son insan'ın 'ilk insan'ı taşıdığını anlatan öyküler dizinidir. Yani hiçbir şey geçmişte kalmamıştır: Günümüzde varlığım/geçerliğini sürdürmektedir; geleceğe de aktarılacak, yeniden/yeniden yaşanacaktır.
Sayfa 251Kitabı okudu
Mit bir ihtiyaçtır; ihtiyaçtan yaratılmıştır. Bu ihtiyaç, ’anlamlılık’tır. Dolayısıyla mitten çıkış, ya da vazgeçiş/reddediş, anlamlılığın kaybıyla birliktedir. Modern insan gerçi hep bir mitin içindedir, ancak bu mitin gerçekliğini tehdit eden bir anlamsızlığın da kıyısındadır. Dünyanın anlamı dediği ve mitolojik örgüde dokuduğu şeyin, kendi kurgulaması/'uydurma'sı olduğunun farkına varmakla onu bastırm ak/unutmak/reddetmek arasında gider gelir. İllüzyonun arkasını görmek, ama yine de - 'gerçek imiş' gibi- devam ettirmek, 'gerçek imiş gibi'liğini artırmak, kendi uydurduğuna kendini inandırmak için bezemeye/zenginleştirmeye çalışmaktır, modern insanın durumu.
Reklam
210 öğeden 251 ile 210 arasındakiler gösteriliyor.