undefined Margaret Mead Sözleri ve Alıntıları
undefined Margaret Mead sözleri ve alıntılarını, undefined Margaret Mead kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Hayatları boyunca küçük bir grup içerisinde yer almış olmak, kadınları bilge ve acımasız kılar.
Sayfa 173Kitabı okudu
Her şeyinle eşsiz olduğunu sakın unutma. Tıpkı diğer herkes gibi.
Biricik ve temel kaygısı kendisinin iyiliği olan sevecen bir anne ile otoritesine saygı göstermek gereken bir babanın varlığı yerine, Samoalı bebeğin öğrendiği ilk ders, her birine güvenebilecek ve saygı gösterilmesi gerekli yetişkin erkek ve kadınlardan oluşan, hiyerarşik bir düzenin varlığıdır.
Sayfa 185Kitabı okudu
Samoalı çocuklar yakın çevrelerinin oluşturduğu kalabalığa en az Batı’nın kırsallarında yaşayan bir çocuk kadar bağımlıydı. Yalnızlıklarının ancak çeyrek kilometrelik bir alanla sınırlı olduğu doğruydu; ancak göz kamaştıran güneş ve kızgın kumlara, gün boyu kaçtıkları akrabalar ile gece boyunca kaçtıkları hayaletlerin sayısı eklendiğinde, bu mesafe Amerika kırsallarındaki 5-10 kilometreye eşdeğerdi. Bu yüzden bir çocuğun, yaşıtlarıyla dolu bir köyde tamamen yalnız kalması da karşılaşılan bir durumdu.
Sayfa 75Kitabı okudu
Yetişkinlerin daha az yetenekli çocuklara karşı belirgin bir ayrımcılık yaptığı biricik alanın, çocuklarda yetersizlik duygusuna yol açan en güçlü etken olması dikkat çekicidir.
Sayfa 118Kitabı okudu
Samoa halkı, karakterleri değerlendirirken ihtiyat ve kaderciliğin enterasan bir bileşkesiyle hareket eder.
Sayfa 120Kitabı okudu
Bir kız çocuğunun oğlanlara karşı geliştirmeyi öğrendiği ilk tavırlar, sakınım ve düşmanlıktır. İlk başta, evde ve aile çevresinde erkek ve kız kardeşler arasındaki tabloyu gözlemler, daha sonra yaşıtı kızlarla birlikte tüm oğlan çocuklarına seçilmiş düşmanlar gözüyle yaklaşır. Bir kız sekiz dokuz yaşına geldiğinde, kendinden daha büyük erkek çocukların yanına yaklaşmamayı öğrenmiştir. Küçük oğlan çocuklarına karşı düşmanlık, daha büyüklerine karşı ise utangaçlıkla birleşen bir sakınma hali, on üç on dört yaşlarına dek, yani kızlarda ergenliğe yaklaşıncaya, erkeklerde ise sünnet oluncaya kadar sürer. Bu yaşta, çocuklar akran grubundan ve akranlararası düşmanlık duygularından uzaklaşmaya başlarlar. Henüz tam anlamıyla cinsel bir bilinç oluşmuş değildir.
Sayfa 93Kitabı okudu
Toplumumuzun maddiyatçı yapısından dolayı, davranışlardaki sınırlama ile harçlıkta sınırlama arasında kurulan doğrudan bağlantı, eski zamanlarda olduğundan çok daha ileri boyuttadır. Zamanında, ebeveynler çocuklarının sıradışı giyim tarzını onaylamadığında, anneler kızlarının elbiselerinin yakalarını kapalı, kollarını uzun dikerlerdi. Günümüzde ise kontrol para yoluyla sağlanmaktadır: Mary ipek çorap almaya devam ederse, bundan böyle artık çorap alacak parası olmayacaktır. Benzer şekilde, sigara ve içki zevki ancak parayla tatmin edilebilir; ebeveynin onaylamadığı filmlere gitmek, kitap ve dergiler satın almak, bir kızın hem parası olmasına hem de daha dolaysız kontrol mekanizmalarından yakayı sıyırabilmesine bağlıdır. Bir kızın giyim kuşam ve eğlence isteklerini karşılayabilmesi açısından önemli oluşu, parayı ebeveyn otoritesinin uygulanması yönünde en kolay araç yapmaktadır.
Sayfa 208Kitabı okudu
Cinsellik konusunda kadınlarla erkeklere çifte standart uygulandığı yetmiyormuş gibi, kimilerine göre uygulanması gereken yegane standart özgürlük, kimilerine göreyse de mutlak monogamidir. Deneme evliliği, mantık evliliği, anlaşmalı evlilik gibi onlarca alternatif, büyüme çağındaki çocukların önünde sosyal bir kördüğüm oluştururken; bir yandan toplum, diğer yandan sinema ve dergiler, bu ahlak kodlarının her birini hedef alan ancak hiçbir sosyal reform bayrağı altında toplanmayan, kitlesel ihlaller konusunda da kafaları iyice karıştırırlar.
Sayfa 179Kitabı okudu
Kendisi seçilsin diye yaygara koparan, her bir kendi kurtuluş yönteminin kendi ekonomik felsefesininin propagandasını yürüten çok sayıda özerk gruptan oluşan bir toplum, seçimlerini yapıncaya veya seçim şartlarına dayanamayıp pes edinceye dek hiçbir nesline huzur vermeyecektir. Stres, çocuklarımızın geçirdiği fiziksel değişim sürecinde değil, toplumumuzun kendi bünyesindedir; buna karşın 20.yüzyıl Amerika’sında ne daha az gerçek ne de daha az kaçınılmazdır.
Sayfa 206Kitabı okudu
Üzerlerine düşen görevlerin tek kişilik doğası ve aşk ilişkilerindeki mahremiyet ihtiyaçları yüzünden, kızlar arasında yaş grubuna bağlı arkadaşlık, ergenliğe varmadan sona erer. Daha fazla özgürlük, daha çetin bir sosyal yapı ve daimi işbirliği içerisinde hareket etme zorunluluğu, erkek çocukların akranlarıyla hayat boyu sürecek arkadaşlıklar kurmalarına izin verir. Bu topluluklar kan bağından etkilense de buna bağlı olarak şekillenmez; ancak gençlik döneminde, müstakbel sınıflarının, ileriki yıllardaysa eşit sınıflar içerisinde oransız yaşların yıpratıcı etkisine maruz kalırlar.
Sayfa 83Kitabı okudu
Çocuklara ne düşünecekleri değil, nasıl düşünecekleri öğretilmelidir. Ve eski yanlışlar ancak zaman içerisinde yok edilebildiğinden, günümüzde yapılanın aksine, hoşgörüsüzlük yerine hoşgörünün öğretilmesi gerekir. Önlerinde pek çok farklı yol uzandığını, bu yollardan hiçbirinin bir diğerinden daha doğru olmadığını ve yapacakları seçimin yalnız ve yalnızca kendi sorumlulukları olduğunu öğrenmek zorundadırlar.
Sayfa 214Kitabı okudu
Franz Boas’ın Önsözü 1928
Nezaket, alçakgönüllülük, iyi huylar, belirli ahlaki standartlara uyumluluk evrensel kavramlardır; ancak nezaketi, alçakgönüllülüğü, iyi huyları ve ahlaki standartları oluşturan öğeler evrensel değildir. Standartların akla hayale gelmeyecek biçimlerde değişebileceği bilgisi öğreticidir. Daha da önemli olan, bireyin bu standartlara nasıl tepki verdiğine ilişkin bilgidir.
Sayfa 22Kitabı okudu
Samoa’da, zorlu koşulların, çatışan tercihlerin, korku, acı veya endişenin bilenip keskinleştiği şartların görülmeyişi, psikolojik rahatsızlıkların yokluğunu da büyük oranda açıklamaktadır.
Sayfa 183Kitabı okudu
Eğitimde profesyonelleşme ve mesleki uzmanlaşmanın artışıyla birlikte ev içinde görev çeşitliliğinin kayda değer şekilde azalması yüzünden, çocuklarımız, kendilerine verilen görevlere ayırdıkları vakit ile yetişkin görevleri arasında bir bağlantı kuramaz hale gelmiştir.
Sayfa 199Kitabı okudu