Hakkında
Londra’da doğdu. 16 yaşında Londra Üniversitesi’ne girdi ve felsefe bölümünü bitirdi. Daha sonra mantık okuduğu Cambridge Üniversitesi’ne bağlı Trinity College’da hocası Ludwig Wittgenstein’in etkisinde kaldı. Bu dönemde Pavlov, Marx ve Denin’in yapıtlarını inceleyen Cornforth, 1931’de İngiliz Komünist Partisi’ne girdi. 1945’de Londra’ya dönerek yaşamını yayımcılıkla sürdürdü.
Cornforth, Theory of Knowledge (Bilgi Teorisi) adlı yapıtında, insan bilincinin doğuşunu ve gelişimini inceledi. Pavlov’un “koşullu tepke” kuramını benimseyerek, beyni dış evrenle olan en karmaşık ilişkilerin organı diye gördü.Ona göre, zihinle gövde birbirinden ayrılamaz. Düşünme, isteme gibi zihinsel etkinlikler, koşullu tepkelerin oluşumu temelinde, canlıları dış evrene uydurur. Dış evrenle karmaşık ve değişken ilişkilerin kurulması bilinci doğurur; bu nedenle özdeksel dünyanın yansımasından başka hiçbir şey bilinçte bulunamaz. İnsanın doğayla girdiği, değiştirme dönüştürme ilişkisi, nesnelerin içbağıntılarını ve ussallıklarını irdelemesine yol açar. Cornforth’a göre, insanların nesneler ve birbirleriyle girdikleri ilişkiden kaynaklanan, ancak hiçbir algılanan nesnenin karşılığı olmayan görüşler “soyut düşünce”yi doğurur.
Unvan:
Düşünür
Doğum:
Londra, İngiltere, 28 Ekim 1909
Ölüm:
Londra, Birleşik Krallık, 31 Aralık 1980
Okurlar
1 okur beğendi.
44 okur okudu.
31 okur okuyacak.
Kitaplar
Komünizm ve İnsanlık Değerleri
7.4/10
Bir Eylem Felsefesi
0/10
Materyalizm ve Diyalektik Yönt...
0/10
Pozitivizme ve Pragmatizme Kar...
7.5/10
Materyalizm ve Diyalektik Meto...
10/10
Yeni Başlayanlar için Felsefe
0/10
Sosyalistler İçin Felsefe
0/10
Marksist Klasikleri Okuma Kıla...
6/10
Tarihsel Materyalizm
10/10
Bilgi Teorisi
10/10
Sözler ve Alıntılar
İnsanlar bir şeyi yapmaya zorlandıkları sürece onlara birer araç olarak davranılıyor ve insan olarak gelişmeleri ve hayattan zevk almaları köstekleniyor, çarpıtılıyor demektir.
Sayfa 72Kitabı okudu
Yükümlülükler ve haklar herkes için aynı değildir. Bazı insanların daha çok hakkı ve daha az yükümlülüğü varken, başkalarının daha çok yükümlülüğü ve daha az hakkı vardır.
Sayfa 82Kitabı okudu
Bir fizikçi atomların davranışları hakkında genelleme yaptığında, elde ettiği sonuçlar sadece atomların gerçekte nasıl davrandığı ile ilgilidir ve bunun nasıl davranmaları getektiği konusuyla bir bağlantısı yoktur. Bu şaşırtıcı değildir, çünk “olması gerekir” tarzı sözler sadece insanlar için geçerlidir ve atomlar için kullanıldığında anlamsız olur. Ama toplum bilimleri doğa bilimlerinden farklıdır, yani insanlarla ilgilidir. Ve insanlar hakkındaki genellemeler, onların yaşamlarıyla ve eylemlerinin sonuçlarıyla ilgili saptamalar, insanların ne yapması gerektiği konusuyla bağlantılıdır.
Sayfa 55Kitabı okudu
Komünizm bir din değildir, üstelik bütün dinleri gereksiz kılar. İnsanların bütün ihtiyaçlarını karşılama amacına yönelik bir işbirliğinin koşullarını sağlar.
Sayfa 44 - Bilim ve Sosyalizm yayınlarıKitabı okudu
İletiler
Henüz kayıt yok
Yorumlar ve İncelemeler
