Hakkında
Unvan:
Fransız Antropolog ve Düşünür
Doğum:
Cambrai, 28 Şubat 1934
Okurlar
3 okur beğendi.
23 okur okudu.
1 okur okuyor.
16 okur okuyacak.
2 okur yarım bıraktı.
Sözler ve Alıntılar
Sonuç olarak, Batılı olsun ya da olmasın, her antropolog kendi benliği üzerine sürekli çalışmak ve kendi kültürüyle arasına mesafe koymak zorundadır. Bir tarihçi ise kendi yaşadığı dönemle arasına mesafe koymalıdır, aksi takdirde anakronizm içerisine düşer, bu durumda kendi zamanının bakış açısını örneğin Antik Roma dönemine yansıtır.
Sayfa 63 - Heretik YayınlarıKitabı okudu
"İnsan, en başından beri aynı anda hem biyolojik, hem toplumsal, hem de tarihsel bir varlıktır. Eğer böyleyse, kültürün insan varoluşuna sonradan eklendiğini söyleyemeyiz. İnsan sadece ve sadece, verili bir toplum ve kültür içerisinde büyür ve gelişir."
Sayfa 20 - Heretik YayınKitabı okudu
İki yüzyıldan beri, Batı'nın askeri, sınai, bilimsel ve ticari üstünlüğü neticesinde, hiçbir halk kısmen Batılılaşmaksızın modemleşememiştir. Ve bu bir süre daha devam edecektir.
... ister kabile ister devlet temelli tüm dinlerde ölüm yaşamın sonu değildir. Yaşam, ölümden sonra da devam eder. Bu spekülatif önkabulü kaldırırsak geriye din de kalmaz.
Sayfa 48 - Heretik YayıneviKitabı okudu
Toplumlara göre, siyasal ve dini iktidar, firavunlarda olduğu gibi, tek bir kişinin şahsında birleşebilir ya da Avrupa monarşilerinde olduğu gibi, birbirine bağlı olmakla birlikte ayrı kalabilir veyahut bu ikisi tamamıyla birbirinden ayrılabilir, laik olan ve insanları inanıp inanmama konusunda serbest bırakan Fransız devleti örneğinde olduğu gibi.
İletiler
Toplum olgusuna iki farklı bakış:
antropoloji ve felsefe temelli iki eser
`
İnsan Toplumlarının Temelinde
Toplum Sözleşmesi
Yorumlar ve İncelemeler
