Max Weber Gönderileri
Max Weber kitaplarını, Max Weber sözleri ve alıntılarını, Max Weber yazarlarını, Max Weber yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Peygamber öncelikle; ister somut bir emir isterse soyut bir norm olsun, bir tanrı ve onun iradesinin beyanı için araç olabilir. Tanrı'dan görev alan biri olarak tebliğde bulunurken, ahlâkî bir yükümlülük olarak itaat bekler. Bu tipi, "ahlâkî peygamber" olarak adlandıracağız. Öte yandan, peygamber kişisel örneğiyla, Buda'da olduğu gibi, başkalarına dinsel kurtuluş yolunu gösteren örnek bir insan olabilir. Bu tip peygamberin tebliği ilahî bir görev ya da ahlâkî bir yükümlülük olan itaat hakkında hiçbir şey söylemez; fakat daha ziyade, geçtiği yolun aynısını kurtuluşa ulaşmayı arzu edenlere tavsiye ederek kendisini onların kişisel çıkarlarına yönlendirir. Bu ikinci tip peygamberlik için belirlediğimiz isim "örnek peygamber" dir.
Sayfa 151 - Yarın YayınlarıKitabı okudu
Peygamberin girişimi öğretmenden çok halk lideri ya da siyaset yazarına daha yakındır.
Sayfa 148 - Yarın YayınlarıKitabı okudu
İslam'ın Şii mezhebi tarafından öğretildiği gibi, kişinin kendi dini dışında olanların mutlak kirliliği düşüncesi, son zamanlarda, durumu yatıştırmak için her tür kurguya başvurulmasına rağmen, yandaşlarında başkalarıyla ilişkiler açısından çok önemli engeller yaratmıştır.
Sayfa 133 - Yarın YayınlarıKitabı okudu
İngilizler hakkında Montesquieu, “ Üç şeyde dünya üzerindeki tüm insanlardan daha ileriye gitmişlerdir: çilecilikte, ticarette ve özgürlükte” der. Acaba ticari üstünlüklerinin ve özgür siyasi kurumlara uyumlarının bir şekilde Montesquieu’nun onlara atfettiği o çilecilik konusunda rakipsiz olmalarıyla bir bağlantısı olması mümkün değil mi?
Sayfa 39
Ruhlara olan gelişmiş bir inancın bulunduğu her yerde, yaşamda ve bazen rutin yaşam sürecinde sıra dışı olayların ortaya çıkmasının bir insana, örneğin hastalık halinde, doğum gününde, ergenlik çağında ya da (bir kadının) regl döneminde belli bir ruhun girişiyle meydana geldiği savunulur. Bu ruh, kutsal ya da kirli görülebilir; bu değişkendir ve çoğunlukla bir tesadüfün sonucudur; fakat pratikteki etki aynıdır. Her bir durumda, kişinin, işgüzar davetsiz misafirin içine girmemesi nüfuz etmemesi ya da bazı büyüsel araçlarla ona ya da ele geçirdiği başka kişilere zarar vermemesi için ruhu öfkelendirmekten sakınması gerekir. Sonuç olarak, söz konusu birey fiziksel ve sosyal olarak uzak tutulacak ve başkalarıyla ve bazen kendi bedeniyle dahi temastan kaçınmalıdır.
Sayfa 129 - Yarın YayınlarıKitabı okudu
Şimdiye kadar doğaüstü güçleri etkilemenin ilksel iki metodu vardı. Biri, onları büyü aracılığıyla insanın amaçlarına bağlı kılmak idi. Diğeri, herhangi bir ahlâkî erdem kullanarak değil, fakat onların bencil isteklerini tatmin ederek kendini onlara kabul edilir kılmakla onları kendi tarafına çekmekti. Bu metotlara şimdi tanrının inayetini özel bir biçimde kazanma yolu olarak dinî hukuka itaat ilave edildi.
Sayfa 129 - Yarın YayınlarıKitabı okudu
Siyasal güç, yargı ya da yasama işlevlerini kendi kontrolüne aldığı zaman, özel çözüm, neredeyse her zaman, ilahî bir ilham (tanrının hükmü) aracılığıyla bulundu.
Sayfa 126 - Yarın YayınlarıKitabı okudu
Büyücünün karizmasını koruması gerektiği gibi, tanrı da sürekli olarak kendi kudretini göstermelidir. Bir tanrıyı etkileme çabası sürekli olarak etkisiz çıkarsa ya tanrının güçsüz olduğu ya da onu etkilemenin doğru yönteminin bilinmediği sonucuna varılır ve tanrı terk edilir. Günümüze kadar Çin'deki birkaç çarpıcı başarı, bir tanrının saygınlık ve güç (shen, ling) kazanmasını olanaklı kılması ve dolayısıyla yeterince büyük bir taraftar çevresi kazanması için yeterli idi. İmparator, tanrılar karşısında kendi tebaasının temsilcisi olarak, yeterliliklerini kanıtladıklarında tanrılara unvanlar ve başka imtiyazlar verir. Buna rağmen birkaç dikkat çekici hayal kırıklığı sonradan bir tapınağın sonsuza kadar boş kalması için yeterli olacaktır.
Sayfa 123 - Yarın YayınlarıKitabı okudu
Uzmanlaşmış bir ruhbanlık olmaksızın bir kült olabilse de, bir kült olmaksızın hiçbir ruhban sınıf olamaz.
Sayfa 121 - Yarın YayınlarıKitabı okudu
Her kim uygun araçları kullanma karizmasına sahipse, arzusunun gerçekleşmesi için zorlayabileceği tanrıdan daha güçlüdür.
Sayfa 115 - Yarın YayınlarıKitabı okudu