Most Liked Mehmet Yılman Posts
You can find Most Liked Mehmet Yılman books, most liked Mehmet Yılman quotes and quotes, most liked Mehmet Yılman authors, most liked Mehmet Yılman reviews and reviews on 1000Kitap.Bugün dilimize Arap İslam istilası ile geçip de Göktürkler döneminde dilimizde olamayacağına kesin gözü ile bakılan "akıl' ve esir' sözcükleri ile yine Farsça'dan İslam'ın kabulü ile alındığı ve öncesinde olamayacağı düşünülen 'bir, tek, yalnız' anlamındaki "yek' sözcüğü de Tuñayıkık Yazıtında tıpkı bugün kullanıyor olduğumuz gibi kullanılmıştır.
Sayfa 225Kitabı okudu
Taşı kuyudan çıkarmak kolaydı da ah kuyuya taşı atan akıllı değil de deli olsaydı.
Sayfa 54Kitabı okudu
Türk mitoloji ve düşünce sisteminde ise Akkurt bilgeliği ( ki halen aksakallı dede olarak süregelen bir inanıştır) Gökkurt ise savaşçılığı temsil eder. Akkurt bilge, Gökkurt savaşçı demektir.
Sayfa 209Kitabı okudu
Doğrusu kendi çağında Bilge Tuñayıkik, Atatürk gibi derinliği olan öylesine bilgili, görgülü, ileri görüşlü birisidir ki; bugün bu satırları Türkçe yazabiliyor olmamda Atatürk kadar; belki de daha fazla katkısı vardır. Aslında sürekli tekrar edip duran tarihte Tuñayıkık geçmişte yaşamış Atatürk'ümüzdür; çünkü
aynı sosyolojik ortamlar ikisini aynı şartlarda doğurmuş ve ikisine de aynı şeyleri yaptırtmıştır. Ikisi de Türk ulusu ve Türklük tam boğulmak üzereyken
gelen olağanüstü kurtaricılardır ve ikisi de bunun bilincindedir; ikisi de köleliği, işgali kabul etmemiştir; ikisi de kurtuluş savaşı vermiş; başlangıçta çete yerine konmuş ama sonra bütün çetelerin canına okumuşlardır. İkisi de 7 düveli yenmiş ve bir külden koskoca bir ateş yakmayı başarmışlardır. İkisi de en olanaksız ölçüde, en imkansız sanılan bir zamanda birer devlet kurmuş ve bununla da kalmayıp Türk ulusunun gelecek kuşaklarına birer yazıt, nutuk, ölmez bir eser ile seslenecek kadar bu işin çağlar ötesi sancısını çekmişlerdir.
Sayfa 33Kitabı okudu
Doğruya doğru deme erdemini gösterebiliyorken; yanlışa da yanlış deme cesaretini gösterebilmeliyiz.
Sayfa 13Kitabı okudu
VIII. yüzyıla girildiğinde Manilik denilen bu din Uygurlar başta olmak üzere Tibetten, Çinden bütün Türk illerine ve Orta Asyaya doğru yayılarak hızla ilerliyordu. Ortalık barış, bilgelik, softalık, demokrasi, kardeşlik' nutukları
atan, yer yer tapınaklar kurup halktan para toplayarak oluşturdukları softa merkezlerinde yuvalanan papaz tipli cılız (hani üflesen uçacak) nur yüzlü din adamı ruhbanlardan geçilmiyordu. Oğuz Kağanın kurtlarının dirençleri böyle din adamları eliyle yok ediledursun artık toplumun çoğunluğu ise artık işgale hazır, refleksleri, bilinçleri yok olmaya yüz tutmuş köle tipli mankurtlardan oluşuyordu. Tabii ki sürüdeki bu uyuzluğu çok iyi değerlendiren eski düşman Çin ise Türk yurtlarını başta kültürel ve ekonomi bağımlılıklarla çoktan işgal etmişti. (Tipkı Yavuz döneminden bu yana süregelen ve Vahdettin döneminde tavan yaparak kendi halkına yabancılaşmış müttefiklerle işbirliği içine giren ve sözde kendi devletimiz olan Atamaonuğulları ve son dönemleri gibi). Elbette bu Manilik afyonuyla beyni uyuşmamış olan Türk boyları o gün de vardı. O devir de de Atatürk önderliğinde kalkışan Türkler gibi kimi Türkler ağı, göğü ve mankurduyla derlenip toparlanarak can havliyle son birkez ölümüne kalkışıp ayaklanmışlar; ancak o da içler acisı bir kıyımla sonuçlanmıştı.
Sayfa 210Kitabı okudu