Hakkında
Michel de Certeau, 1925' Chambéry, Savoie, Fransa'da doğmuştur. Cizvit tarikatı mensubu olan bilim insanı, sosyoloji, felsefe, psikanaliz ve psikoloji üzerine çalışmalar yapmıştır. Lyon'daki Grenoble Üniversitesi'nde klasikler üzerine ve felsefe eğitimi alan de Certeau, 1950 - 1956 yılları arasında din üzerine düşünüşünü geliştirmiştir. Özellikle Cizvit tarikatı üzerine çalışmalar yapmıştır. Bu konuda Çin'deki misyonerlik faaliyetleri ise ayrıca ilgisini çekmiştir. Bu süre zarfında Christus adlı derginin kurucularından olmuştur. Jean-Joseph Surin'in mistik yazıları üzerine olan tezini verdikten sonra Sorbonne'dan teoloji doktorası yaparak mezun olmuştur.
De Certeau'nun en bilinen eseri Gündelik Hayatın Keşfi'dir. Bu eseriyle gündelik hayatın üretim ve tüketim boyutu üzerinde durmuştur. Buna göre gündelik yaşam, yaşam pratikleri ile doludur ve bilincli-bilinçsiz tekrarlar gündelik yaşamın görüngüleridir. Bu, ne bir rejim muhalefeti şeklinde bir davranış silsilesini ne de popüler kültür konusu içerir. Certeau gündelik yaşamı strateji ve taktik kavramları ile çözümlemeye çalışmaktadır.
Unvan:
Fransız Bilim Adamı ve Yazar
Doğum:
Chambéry, Fransa, 17 Mayıs 1925
Ölüm:
Paris, Fransa, 9 Ocak 1986
Okurlar
6 okur beğendi.
32 okur okudu.
2 okur okuyor.
65 okur okuyacak.
2 okur yarım bıraktı.
Sözler ve Alıntılar
Hatırlanabilir olan, mekanda düşlenebilendir.
Sayfa 208
Bir zamanı olanaklı kılan şeyin ne olduğu ancak o
zamanın bitişinden sonra söylenebilir; sanki kitaplaşması
için zamanın ölmesi gerekir.
Sayfa 2 - dost kitabeviKitabı okudu
Burada alçak sesle ve köylüler arasında söylenmedikçe hiçbir doğru dile getirilemez: "
Agora a gente sabe, mas nao pode diz er alto"
(İnsanlar şimdi biliyorlar, ama bildiklerini yüksek sesle söyleyemezler)
Sayfa 86 - Dost Kitabevi Yayınları, 2009Kitabı okudu
Sanat, bilgiyi aşan ve estetik bir biçime sahip olan uygulamaya dayalı bir bilgidir.
Sayfa 162 - Dost Kitabevi Yayınları, 2009Kitabı okudu
Kültür de şiddetle gelişir
Kültür de gerilimlerle, sık sık da şiddetle gelişir. Bu gerilim ve
şiddet ögesine, simgesel dengeler kazandırır, kısa ya da uzun süreli uzlaşmalar ve muhasebe sözleşmeleri sağlar. Tüketim taktikleri yani zayıfın güçlüden çıkar sağlamak, güçlüyü oyuna getirmek için kurduğu bu mühendislik bilgisi, bu nedenle, günlük alışkanlık, tutum ve uygulamaların siyasallaştırılması sonucunu getirir.
Sayfa 52 - Dost Kitabevi Yayınları, 2009Kitabı okudu
İletiler
Yorumlar ve İncelemeler
