Muhammed B.El-Muhtar Eş-Şankiti

Muhammed B.El-Muhtar Eş-ŞankitiSiyaset Fıkhı Siyasi Sünnet yazarı
Yazar
8.2/10
29 Kişi
90
Okunma
14
Beğeni
2.382
Görüntülenme

Hakkında

Araştırmacı-yazar Muhammed b. El-Muhtar Eş-Şankıti, 1968 yılında Kuzey Afrika ülkelerinden Moritanya'da dünyaya geldi. 1981 yılında Kur'an-ı Kerim ezberini tamamlayarak icâzet aldı. Küçük yaştan itibaren Moritanya'nın tanınmış alimlerinden fıkıh, fıkıh usulü ve nahiv gibi dersler aldı. 1989 yılında Şeriat Fakültesi'nden mezun oldu. Uzmanlık alanı olarak Fıkıh ve Fıkıh Usulü'nü seçmişti. 1994'te başka bir fakülteden Arapça-Fransızca-İngilizce tercüme diploması sahibi oldu. Amerika'nın Alabama eyaletindeki Güney Kolombiya Üniversitesi'nde iş idaresi üzerine master yaptı. Teksas Tech Üniversitesi'nde doktora programını tamamlayan Şankıti, "Haçlı Savaşları'nın Sünni-Şii İlişkileri Üzerindeki Etkisi" konulu doktora tezini hazırlamaktadır. Katar'ın başkenti Doha'da Katar Eğitim ve Öğretim Kurumu'na bağlı İslami Araştırmalar Fakültesi'nde araştırma koordinatörü olarak çalışmakta olan yazar, uzmanlık alanı fıkıh ve siyaset olmasına rağmen aynı zamanda iyi bir şairdir ve İslam edebiyatıyla da yakından ilgilidir. 1997-1998 yıllarında Yemen'in başkenti Sana'daki İman Üniversitesi'nde tefsir ve nahiv dersleri verdi. Aynı dönemde Yemen Stratejik Araştırmalar Merkezi'nde araştırma görevlisi olarak çalıştı. Yazarın bugüne kadar yayınlamış eserlerinden bazıları şunlardır: - Sudan'daki İslâmî Hareket: Hareket'in Stratejik ve Teşkilatlanma Görüşüne Giriş - Sahabe Arasındaki Siyasi Anlaşmazlıklar: Şahısların Konumu ve İlkelerin Üstünlüğü Hakkında Risale - Siyasi Fetvalar: Davet ve Devlet Üzerine Diyaloglar (Yayınlarımız arasında çıktı) - Tekfir ve Teşhire Sapmadan Hasan Turabi'nin Görüşlerini Tartışmak - Yönetim İnşası ve Uygulamasında Siyasi Sünnet (Elinizdeki kitabın birinci bölümü) Muhammed b. El-Muhtar Eş-Şankıti'nin El-Cezire, İslamonline, Alasr gibi ünlü sitelerde çoğunluğu Arapça ve bir kısmı İngilizce olmak üzere yaklaşık 120 makalesi yayınlanmıştır. Bu makalelerden bazıları Türkçeye de çevrilmiştir.
Tam adı:
M. b. Muhtar eş-Şankıtî
Unvan:
Afrikalı Araştırmacı Yazar
Doğum:
Moritanya, Kuzey Afrika, 1968

Okurlar

14 okur beğendi.
90 okur okudu.
2 okur okuyor.
60 okur okuyacak.
Reklam

Sözler ve Alıntılar

Tümünü Gör
Oku/yorum
"Fitne; fısıldaşmayla döllenir, şikayetle çoğalır, hatiplerin hitabetiyle ayağa kalkar ve onu kuşatmanın tek bir yolu vardır; kılıç..."
Sayfa 381 - Mana YayınlarıKitabı okudu
Müslümanlar bu fetihlerde, genişleme bakımından ne kadar kazançlı çıkmışlarsa derinleşme bakımından o kadar kaybetmiştir.
Sayfa 43 - Mana YayınlarıKitabı okudu
Reklam
Özgürlük
İnsana ruhunun derinliklerinden seslenen ve onu fıtratını yetkinleştirmeye teşvik edip kendi varlığı da dahil varlıkların halihazırdaki görünümlerini aşarak onların başlangıç ve nihayetlerini de düşünmeye sevk eden ilahi ses, semavi dinlerde somutluk kazanmaktadır. Din insana sorumluluğu öğretir, sorumluluk ise özgürlüğü gerektirmektedir. Tevhid dinlerinin getirmiş olduğu ahlâkî bağlayıcılığın zorlayıcı olması mümkün değildir; çünkü böyle olması onun "ahlakilik niteliğini kaybetmesine" sebep olur. Çünkü bir eylemin ahlâkî olabilmesi için, insanın onu yapma veya yapmama seçeneklerinden birini özgürce tercih edebilmesi gerekir.
Önemli olan başlangıçtaki eksiklik değil sondaki mükemmelliktir. -İbn-i Teymiyye-
Sayfa 56 - çıra yayınlarıKitabı okudu
Sadeve ekonomi değil gücü etkileyen faktör!
Güçlü toplumlar, geleceklerini kurtarmak için geçmişlerini acımasızca eleştirmekten kaçınmazlar, zayıf toplumlar güncel sorunlarla yüzleşmekten ve geleceğe adım atmaktan kaçmak için geçmişlerini müdafaa ederler.
Sayfa 36 - Mana YayınlarıKitabı okudu
Henüz kayıt yok

Yorumlar ve İncelemeler

Tümünü Gör
Reklam
565 syf.
·
Puan vermedi
·
80 günde okudu
Bu kitap, İslam medeniyetindeki anayasal krizden söz eden, “Ölçütleri itibariyle İslami metinlere, konusu itibariyle İslam tarihinin deneyimine dayanmakta ve Müslümanların bu siyasi krizden çıkmasını hedeflemektedir”.Kitap, “eski siyasi fıkhın bağından ve onun yönlendirici tarihsel bağlamından kurtulmaya” bununla birlikte hem vahyin ruhuna hem de insanlığın çağdaş ihtiyaçlarına dayanan (yargıda ve hukukta çifte standarda değer vermeyen) yeni bir siyaset fıkhı inşa etmek için kaleme alınmıştır. Gannuşi’nin tabiriyle Şankıti, “İslami yönetimin doğasına ve İslam’daki temel siyasi değerlere yönelik kayda değer sorular sorarak iyi işler başarmaktadır”. Böylelikle Müslümanların, yokluğunu hissettikleri “temellendirilmiş sağlam bir siyasal kültürlenme ihtiyaçlarını” gidermektedir. “Ümmet arasındaki en büyük ihtilaf, imamet (siyasi iktidar, başkanlık) hakkındaki ihtilaftır. Çünkü İslam’da imametten dolayı kılıç çekildiği gibi hiçbir dini kaideden dolayı kılıç çekilmemiştir” diyen Şehristani, İslam medeniyetindeki krizin, aslında siyasal otoritenin meşruiyeti ve el değiştirmesi ile ilgili olan anayasal bir kriz olduğunu derinlikli bir şekilde anlamış ve aktarmıştır.Maalesef Müslümanlar “hilafet ve mülk için aralarında çekişmişler, birbirlerini öldürmüşlerdir. Onların siyasetteki bu ayrılıkları dinde de ayrılığa düşmelerine sebep olmuştur. Keyifli Okumalar!
İslam Medeniyetinde Anayasal Kriz
İslam Medeniyetinde Anayasal KrizMuhammed B.El-Muhtar Eş-Şankiti · Mana Yayınları · 202011 okunma
88 syf.
6/10 puan verdi
·
8 günde okudu
Moritanyalı entelektüel el-Şankıti’yi birkaç yıldır dikkatle izliyorum, farklı bir perspektifi ve gıpta edilesi bir üretkenliği var. Bu kısa inceleme de 20.yüzyılda Doğu-Batı arasında köprü kurabilmiş önemli Müslüman düşünürler İkbal, Dıraz, Malik Binnebi, Faruki, Aliya, M. Esed ve Hamidullah üzerine kısa biyografik notlarından oluşuyor. Keşke daha detaylı yazabilseymiş...
20. yy. Seçkin İslam Düşünürleri
20. yy. Seçkin İslam DüşünürleriMuhammed B.El-Muhtar Eş-Şankiti · Mana Yayınları · 201711 okunma
565 syf.
8/10 puan verdi
Genel anlamda İslam Medeniyetinin anayasal krizi; siyasi otoritenin oluşturulmasında meydana gelen meşruiyet sorunu, yönetim problemi, değerler bütününde belirsizlik, yazılı metinlerde noksanlık, İslam siyasi metinlerinin icrasında eksiklik gibi durumlarla ifade edilmektedir. Müslümanlar tarihi ânı yakalayıp bunu bir tahlil süzgecinden geçirerek hastalığı doğru bir şekilde tespit edebilirse İslam siyasi tarihi boyunca büyük tartışmalara neden olan siyasi meşruiyet sorununa ve anayasal bunalımına çözüm üretebilir. Böylelikle vahye dayalı anayasal metin eksikleri nedeniyle farklı örf ve kültürlerdeki siyasi anlayışların sanki İslam'ın siyasi değerleriymiş gibi lanse edilmesinden kaynaklı problemlerin önüne geçebilir. İşte bu sorunları çözüme kavuşturmak için İslam'ın başta siyaset olmak üzere ortaya koyduğu değerlerin üzerini kaplayan tozlardan arındırmak, sonradan inşa edilmiş değerlerle birlikte maziyi sorgulamak, modern dönemin sunduğu imkanlarla uyum arayışına girmek ve aklı merkeze almak gerekmektedir. İşte Muhammed Muhtar Şankıti, bu sorunları teşhis etmek, değerlendirmek ve çözüm önerileri sunmak ve en nihayetinde siyasi erklerin çekmiş olduğu kılıcın tekrar kınına sokulmasına yardımcı olmak amacıyla “İslam Medeniyetinde Anayasal Kriz: Büyük Fitneden Arap Baharına” başlıklı bir eser kaleme almıştır. Açık ve anlaşılır bir dille kaleme alınan eser çevirmenin de büyük gayretleriyle çok spesifik konuları ihtiva etmesine rağmen okuyucuyu bunaltmayan bir hüviyete bürünmüştür. Bu sebeple konuya ilgi duyan herkesin rahatlıkla okuyacağı bir eserdir.
İslam Medeniyetinde Anayasal Kriz
İslam Medeniyetinde Anayasal KrizMuhammed B.El-Muhtar Eş-Şankiti · Mana Yayınları · 202011 okunma