Hakkında
1952 Mardin / Kızıltepe’de doğdu. Küçük yaşta ilim tahsiline başladı. Yörenin alimlerinden okuyarak hızlı bir şekilde ilerledi ve bu ilerleyişini yörenin en önde gelen alimlerinden (Seyyid Muhammed EL-ARABKENDİ)’den icazet alarak taçlandırdı. Yüksek tahsilini yanında yapıp icazet aldığı hocasından hemen ayrılmayıp hocasının yaşlanması sebebiyle hocasının yerine geçti. Henüz genç yaşta bu görevi deruhte edebilecek kabiliyette olduğunu ispatladı. Kendisini sürekli geliştirdi ve yöre alimlerinde pek de görülmeyen bir durum olan, genç yaşta eser vermeyi başardı.Hoca efendinin kabiliyeti ve kendi sahasında otoriterliği onu tanıyan alimler tarafından itiraf ve ortaya koyduğu şaheser kitaplarla da ispat edildi. Kitapları İslam aleminde kabul gördü ve otoriteler tarafından benimsendi.
Eserleri:
1. Hüccet Değeri ve Tedvin Açısından Sünnet
2. Sahabe Dönemi
3. Dehlevi’nin Tasavvuf Anlayışı ve Islahatçı Görüşleri
4. Nebevi Ahlak
5. Sahabeye Dil Uzatanlara Reddiye
6. Allah’a Gidenlere Kılavuz.
Doğum:
Kızıltepe, Mardin, 1952
Okurlar
11 okur beğendi.
43 okur okudu.
3 okur okuyor.
29 okur okuyacak.
1 okur yarım bıraktı.
Kitaplar
Medrese Eğitiminde Yenilik
8.5/10
Hüccet Değeri ve Tedvin Açısın...
9/10
Sahabe Dönemi
9.5/10
İslami İlimler Eğitiminde Ahla...
9/10
Müceddid Şah Veliyullah Dehlev...
0/10
Nebevi Ahlak
0/10
Hz. Muhammed’in (sav) Nübüvvet...
0/10
El-İcabetü’l Bahira Ala Es’ile...
0/10
Allah'a Yönelenlerin Rehberi
0/10
Sünnetin Delil Oluşu
0/10
Kur'an ve Sünnet Işığında Örne...
0/10
Sözler ve Alıntılar
Keza Taberi, Tarihu'l Umem isimli eserinin giriş kısmında, aynı minvâlde şunları kaydeder: “Bu kitabımızda okuyan ve duyanın -sıhhatli bir yönünü veya gerçek manasını bilmediğinden dolayı karşı çıkıp çirkin göreceği rivâyetler olabilir. Ancak bilinmeli ki bunlar bizim tarafımızdan ortaya atılmış rivâyetler olmayıp bizden önceki bazı nakilcilerden bize ulaşmıştır. Biz de bunları olduğu gibi naklettik.”(Taberi,Tarih,1/5) Taberi, ibaresinin devamında takındığı esnek tavrı şöyle gerekçelendirir: “Zira biz bu kitabımızdaki rivâyetleri delil olarak telakki edip bunlarla ihticâcta bulunmayı kastetmedik.”(Taberi, Tarih,1/4)
1. Hâfız ibn Hacer el-Askalâni el-İsâbe adlı eserinde diyorki: “Ehli-sünnet, sahabenin adil olduğu konusunda ittifak etmiştir. Bu hususta bir kısım ehli-bidat dışında, kimse muhalefet etmemiştir.”
İlmi eleştiriyi sadece ehlinin yapması caizdir. Bu konuda ehliyetle birlikte yine de çok dikkatli olmak gerekir. Zıra eleştiri, kişinin ayağını kaydırır. Bu nedenle nice eleştirmenler, büyük hatalara ve yanlışlara düşmüşlerdir. Bu noktaya dikkat etmenin yanı sıra eleştiride insaflı olmak ve kullanılacak dilde edep ve nezakete riayet etmek gerekir. Çağımızda, Müslümanlar, ilim ehli olmayan hatta yarım ya da çeyrek öğrenci olan veya İslami kültüre ya da genel kültüre sahip kesimden bırtakım insanlarla sınanmaktadır ki,bu kişiler hadlerini aşarak din önderlerine ve büyük alimlere dil uzatmaktan geri durmayıp onları cahilce ve aptalca eleştirmektedirler. Hatta bu iş öyle bir noktaya vardı ki onların birçoğu, hastalıklı akıllarıyla ve kısır görüşleriyle, sıhhati konusunda ittifak olan hadislere bile el atmakta ve onları kendilerince eleştirip reddetmektedirler. Bu çirkin suç, katmerli bir cehaletin -ulemanın dediği gibi, cahil cesurdur- ve her türlü kalbi/ manevi hastalığın ve psikolojik problemlerin esasını teşkil eden kendini beğenmenin ve kendine hayran olmanın sonucu olduğu gibi aynı zamanda ulema meclisinde oturmamanın ve onlardan ilim almamanın da sonucudur. Allah (celle celaluhu), yerini bilip de haddini aşmayanlara rahmet eylesin!
Sayfa 133Kitabı okudu
Çünkü özellikle Peygamber {S.A.V.) döneminde ilim öğrenmek ve dinde derinleşmek ancak hadislere gereken önemi vermek ve onlardan hüküm çıkarmakla mümkün olabiliyordu.
Sayfa 115Kitabı okudu
"Ebu Derdâ'dan (r.anh) nakledildiğine göre Allah
Rasulü'ne ﷺ sorulur: "Kişiyi fakih kılan ilmin sınırı
nedir?" Allah Rasûlü cevaben şöyle buyurur: "Her
kim ümmetim için, dinine dair kırk hadis
ezberleyip, aktarırsa Allah onu fakih olarak
hasreder. Ben de kıyamet günü kendisine şefaatçi
ve şahit olurum."
İletiler
Henüz kayıt yok
Yorumlar ve İncelemeler
