Mesela, çekirdek bir ağacın aslıdır. Çekirdeğin, kendi yapısını bildiğini farz edersen onun kendi batınında bulunan ağacı, daIıyla, yaprağıyla, meyvasıyla düşünebilmesine ilmin özet
halinde bulunması anlamına gelen ta'ayyün-i ilm-i icmali
denir. Ağacın çekirdeğin batınından zahire çıkmasına da
ta'ayyün-i tafsili ve hakikat-i insaniyye denir. Bütün eşya
kendi kemalini insanın özünde bulur.
Sayfa 28 - Revak Kitabevi ☪ 1. Baskı: Aralık, 2013Kitabı okudu