Muhammet Hanefi Palabıyık

Siyerin 100'ü yazarı
Yazar
Editör
9.5/10
5 Kişi
36
Okunma
2
Beğeni
1.229
Görüntülenme

Muhammet Hanefi Palabıyık Sözleri ve Alıntıları

Muhammet Hanefi Palabıyık sözleri ve alıntılarını, Muhammet Hanefi Palabıyık kitap alıntılarını, Muhammet Hanefi Palabıyık en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Arapçadaki kelimelerin üçte birine yakınını hayvan isimleri ve onlarla ilgili kelime ve deyimler oluşturmaktadır. Devenin Arabistan ekonomisinde sahip olduğu hisse, bu hayvanın çok sayıdaki cinslerini ve büyüme derecelerini ifade etmek üzere, Arapçanın bin kadar ayrı kelimeyi ihtiva edişiyle anlatılabilir. Hatta Von Hammer, deveye verilen isimleri birer birer saymış ve 5.744'e ulaştığını görmüştür. Arapçadaki farklı 5.744 deve, 1.000 kılıç, 500 aslan ve 200 yılan kelimesi de Arap toplumunun çevresiyle ilişkisini, her toplumun içinde yaşadığı düzenin koşullarına göre gerekli kelimeleri ürettiğini ve kullandığını, başka bir ifadeyle 𝘁𝗮𝗯𝗶𝗮𝘁 𝘀̧𝗮𝗿𝘁𝗹𝗮𝗿ı𝗻ı𝗻 𝘃𝗲 𝗰𝗼𝗴̆𝗿𝗮𝗳𝘆𝗮𝗻ı𝗻 𝗱𝗶𝗹 𝘃𝗲 𝗸𝘂̈𝗹𝘁𝘂̈𝗿 𝘂̈𝘇𝗲𝗿𝗶𝗻𝗱𝗲𝗸𝗶 𝗲𝘁𝗸𝗶𝘀𝗶𝗻𝗶 𝗴𝗼̈𝘀𝘁𝗲𝗿𝗺𝗲𝗸𝘁𝗲𝗱𝗶𝗿.
Sayfa 89 - Ankara OkuluKitabı okudu
Bizim klasik kaynaklarımız aslında insanlığın tarihini değil, peygamberler tarihini anlatmaktadır ve bu anlatının üretildiği dönem ve durum da aslında, zamanın ruhuna uygundur. Diğer yandan bu anlatıların diğer dinlerdeki anlatılar ve anlayışlarla örtüşmesi de bunu doğrulamaktadır. Buradaki problem Hz. Adem'in ilk insan olduğu teorisidir/zannıdır. Bu bilgi ve ona bağlı olarak serdedilen diğer iddialar, çağdaş bilimsel verilerle örtüşmemektedir. Bu çalışmamız, her ikiyi bilgiyi uzlaştıran bir sonucu da elde etmektedir. O da, babamız/insanlığın babası olarak yaratılan Adem (adam, erkek insan) ile MÕ 6 binli yıllarda gönderilen peygamber Ådem'in (a) aynı şahıs olmadığıdır. İkisinin adının da Adem olması bu karışıklığı doğursa da durum, birinin ilk babamız diğerinin ilk peygamberimiz olması yönündedir. Klasik kitaplarımızın anlattığı da insanlık tarihi değil, peygamberler tarihidir.
Sayfa 170Kitabı okudu
Reklam
Araplar, sarığı, Acemin tacına karşılık sayar, onunla övünür ve onu taç konumunda görürdü. Yine bir atasözü de sarığı, Arapların tacı, kalkanı, onları saran duvarları; kılıcı, koruyucu duvarları ve şiiri ise divanları olarak tarif etmektedir.
Sayfa 92 - Fecr YayınlarıKitabı okudu
Yaygın bir uygulama olmasa da bilhassa çölde yaşayan bazı kabileler, kız çocuklarını diri diri gömmekteydiler.
Sayfa 125 - Fecr YayınlarıKitabı okudu
İslam öncesi Arap toplumunda tek eşle evlilik (monogami) yaygın olmakla beraber, aynı zamanda çok kadınla evlilik de (poligami) görülmekteydi.
Sayfa 76 - Fecr YayınlarıKitabı okudu
Bu dönemde bir kişinin zenginliği, servetinden ziyade ikramının çok ya da az olmasına göre değer kazanırdı.
Sayfa 31 - Fecr YayınlarıKitabı okudu
Reklam
11 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.