undefined Mulk Raj Anand Sözleri ve Alıntıları
undefined Mulk Raj Anand sözleri ve alıntılarını, undefined Mulk Raj Anand kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.MADDE VE ZİHİN
" Veda'nın otoritesini ve birini yaratıcı olarak kabulleniş, kutsal vaftiz yoluyla bir değer edinme isteği, kastcılık 'ın nafileliği ve günahları bağışlatmak için bedene işkence etme iste aptallığın beş özelliği. "
Sayfa 14Kitabı okudu
MADDE VE ZİHİN
"Madde zihnin bir tahavvülüdür" yerine zihin maddenin evrimidir denirse, budist idealizmin başaşağı durumundan kurtarılmış olur.
Sayfa 13Kitabı okudu
TOPLUMSAL ANLAM
Hint tarihi, Budizm' in eşitliği vaazetmekle varna' lar sistemine saldırmakla ve aşağılanan köleye umut aşılamakla devrimci bir rol oynadığını gösterir.
Sayfa 48Kitabı okudu
GERÇEKLİĞİN TANIMI
Akıl mutlak değildir, yalnızca nesnel eylem veya deney gerçekliğinin ölçütüdür.
Sayfa 13Kitabı okudu
GERÇEKLİĞİN TANIMI
Nesnel eyleme muktedir olana yalnızca gerçek denilmez, mutlak gerçek de denir.
Sayfa 12Kitabı okudu
Doğum acıdır, yaşlılık acıdır, hastalık acıdır, ölüm acıdır, sevilmeyenle birleşmek acıdır, sevilenden ayrı kalmak acıdır, istediğini elde edememek acıdır, kısacası; dünyevi olana dört elle sarılmak acıdır.
Sayfa 37
Budizmde, ne tanrı ne de vahyedilmiş bir kitabın yeri vardır. Ahlak, eylemin iyi veya kötü olması üzerine temellenmiştir. Tanrıya inananlar ahlakı tanrının ifadesine tabii kılarlar, tanrının buyurduğu şeyler iyi, yasakladığı şeyler ise kötüdür. Budizm, burada farklıdır; "çokluğun iyiliği, çokluğun mutluluğunu" iyi ve kötünün ölçütü kabul eder.
Sayfa 7
SKOLASTİZME KARŞI Y. Balaramamoorty
"Bu olduğu için öbürü oluyor. Onun oluşundan bu ortaya çıkıyor. O mevcut olmazsa bu olmaz. Onun sona erişiyle bu sona eriyor. Dharma budur. Dharma' yı kabul eden bağımlı doğuş yasasını kabul eder."
Sayfa 44Kitabı okudu
Din, ruhsuz bir durumun ruhu olduğu kadar, baskı altındaki yaratığın ahı, yüreksiz bir dünyanın yüreğidir.
Sayfa 40
Tanrısız Din
Dinin özü tanrıya iman olarak anlaşılmaktadır; oysa Budizm' de karşımıza, tanrısız bir din çıkmaktadır!
Sayfa 39Kitabı okudu
Biz, düşündüklerimizin bir sonucuyuz: düşüncelerimiz üzerine temellenmişizdir, düşüncelerimizden yapılmışızdır
Sayfa 65Kitabı okudu
DÜNYA - BİR SÜREÇ
Buddha Dhammapa' sında şöyle demiştir: "Ey keşişler, yaşayan herşeyin öldüğünü bilin. Herşeyin bir nedeni vardır. Neden yok olduğunda, sonuç da yok olur. Kalıcı görünen şeyler, gerçeklikte geçicidir. "
Sayfa 44Kitabı okudu
Neden yok olduğunda, sonuçta yokolur...
Neden ve sonuç birbirine bağlıdır. Her dakika yüzlerce neden ve sonuç görürüz. Sonuç kendini nedene dönüştürerek başka bir başka bir sonuç yaratır. Nedenin sonuca dönüşmesi ve tersi sonsuz bir süreçtir...
Toplumsal Dönüşüm Yayınları
Var bir duamız. Amin
Zaferin en yüksek noktasına varmış gibi görünen, düşmeye mahkûmdur.
Sayfa 44Kitabı okudu