Hakkında
İstanbul Üniversitesinde siyasal düşünceler doçenti olarak çalışıyor. Sokaklarda fotoğraf çekmeyi, müziği ve hayvanları seviyor. Demokrasi teorisi, sosyal ve siyasal teori, siyaset psikolojisi, psikanalitik sosyoloji, Türkiye'nin toplumsal ve kültürel yapısı başlıca akademik ilgi alanları.
Okurlar
11 okur beğendi.
30 okur okudu.
5 okur okuyor.
72 okur okuyacak.
3 okur yarım bıraktı.
Sözler ve Alıntılar
Oysa ruh hastalarından da öğrenilecek pek çok şey var. Ruhsal hastalıkları bu baskın bakış açısı, bu konudaki ilerlemelerin önündeki en önemli engel gibi görünüyor. Belki bazı ruh hastalığı deneyimleri, insan hayatının bazı yönlerine veya boyutlarına "dalmaktan" veya saplanıp kalmaktan ileri geliyor. Örneğin şizofreni gibi bazı ruh hastalığı deneyimleri, bize insan hayatının kaçınılmaz ilişkisel boyutuna ilişkin bazı öngörülerde bulunma fırsatı ve şansı verebilir. Keza insan hayatının ahlaki boyutunu, vurgulanmış biçimleri ile belki de en iyi ancak içlerinde paranoya ve depresyonun da bulunduğu bazı ruh hastalıkları deneyimlerinde anlayabiliriz. İnsan hayatındaki kötülüğü yalıtarak betimlemekte hangi normal sıradan kişi sıradan bir borderline veya paranoid kadar başarılı olabilir?
Sayfa 79 - Vakıfbank kültür yayınlarıKitabı okudu
Farklılık bilincinin veya bireyselleşmenin güçlü olmadığı toplumlarda demokrasiye olan ihtiyaç da azalıyor.
Sayfa 417Kitabı okudu
Bir toplumda iktidar ne kadar parçalanmışsa, üretilen benlik de o kadar amorf bir nitelik kazanıyor.
Sayfa 215Kitabı okudu
Kişilerin başkalarına karşı müdahaleci davranmalarının nedenlerinden biri, onları zaten çok kez kendilerinin bir uzantısı gibi görüyor olmaları.
Sayfa 407Kitabı okudu
İçsel bir otoritenin yardımıyla düzenlenmeyen psişik yapılara sahip olan bireyler, içlerindeki kaosu, tüm güçlü bir dışsal otoritenin mevcudiyeti ile dindirmek istiyorlar.
Sayfa 227Kitabı okudu
İletiler
Hassas/duyarlı insanların sert tepkileri kırılganlıklarından değil, yüksek çözünürlüklü algılarıyla, en ufak bir hoyrat ve umursamaz, agresif ve diğerini değersizleştirmeci tavrı da yakaladıkları için. Bu kaba tavırlarını, düşük çözünürlüklü sahipleri bile algılamıyor olabilir.
Murat Önderman
işte bunlar hep freud..
Tr'de erkek bilinçdışı yenilgiyi tanımıyor. Bu aileci toplumda annesinin temel duygusal ilişkisini kendisiyle kurduğu erkek çocuk ona "baban senin dünyaya gelmen için araçtı" mesajı veren annesinin devreye girmesiyle, babası karşısında sınanmamış bir zafer duygusu hissediyor çünkü.
Böylece annesinin yegane sevgi nesnesi olduğunu
Ya kendine tamamen yeten (entity) ya da başkalarına tabi ve tâli birisin diye düşünmenin muhtemel sonucu bu, tek başına olmak. Oysa özerklik kimsesizlik demek değil. Başkalarına tabi olmadan onlarla birlikte olmak mümkün ve daha insani.
İlişkisel özerkliğe Fransızız!
"Önce kendini sev", "önce kendini sevmeyen başkasını
Yorumlar ve İncelemeler
