İbn Abbas r.a anlatıyor:
Aişe r.a hastayken İbn Abbas halini sormaya gelip kabul edilmesi için izin istemişti.
Aişe r.a birini göndererek:
"Kendimi kederli ve sıkıntılı hissediyorum. Bir başka zaman buyursun!" dedi. İbn Abbas haberciye:
"Kabul edilmeden buradan ayrılmam!" cevabını verdi. Haberci bu cevabı ona bildirince Aişe girmesine izin verdi. Huzuruna geldiğimde:
"Doğrusu çok tasa ediyor ve sıkılıyorum. Zira hata ve noksanlarım varken ölümün ansızın geleceğinden korkmaktayım" diye konuştu. İbn Abbas:
"Allah'a yemin ederim ki ben Peygamber efendimizi:
"Aişe cennetliktir!" diye söylenirken işittim. Allah'ın ilk önce cehennemde yanıp sonra Cennete girecek bir kadınla Onu evlendirmesi ona verdiği şerefle asla uyuşmaz!" Bu sözleri duyan Aişe:
"Sen beni sıkıntı ve üzüntülerimden kurtardın. Allah da seni kurtarsın!" dedi.
Kadere iman dört şeye inanmayı içerir:
1) Allah olmuş ve olacak şeyleri, kulların hallerini, rızıklarını, ecellerini, amellerini ve bunlardan başka her şeylerini bilir. Bunların hiçbiri Allah'a gizli kalmaz.
2) Allah'ın kaza ve kaderi Levh-i Mahfuz'da yazmış olduğuna inanmaktır.
3) Allah'ın geçerli iradesine, dilediğinin olacağına, dilemediğinin olmayacağına inanmaktır.
4) Allah'ın bütün varlıkların yaratıcısı olduğuna, O'ndan başka Rab olmadığına inanmaktır.
Ebu Hanife'nin hocaları ve sahabe yoluyla rivayet ettiği hadislerin olduğu olduğu Müsned kitabı Ebu Hanife'nin elimize ulaşan sayılı kitaplarından biridir. Ve tek hadis kitabıdır. Genelde kelama dair kitapları mevcuddur kitapta hemen hemen her konuda hadisler almıştır. Ebu Hanife ilk kitap yazan kişidir bu zamana kadar sözlü gelenekle ilim aktarıla gelmiştir. Bu yüzden de bu eserlerin kıymeti artıyor. Ebu Hanife'nin iyi bir hadis bilgisi vardır kendisi hadis bilmiyor diye iftira atılsa da bunun aslı yoktur bir mezhep kurmuş bir insan bu kadar fıkıh meselesi çözmüş ayet ve hadisten ama hadis bilgisi zayıftır demek pek akla uygun bir söz değildir. Kitabı şerh eden kişi hadislerin geçtikleri daha sonraki kaynakları da her hadisin altında eklemiştir. Bilindiği üzere Kütübü Sitte imamlarının hepsi Ebu Hanife'den sonra yaşamış ve kitaplarını yazmıştır. Bu sebeple bazı hadislerin bu kaynaklarda geçmemesi gayet normal bir şeydir çünkü sözlü kültürle aktarıldığı için Kütübü sitte imamları bu hadislerin bazılarını duymamış olabilirler. Kitapta 520 adet hadis mecduttur şerh eden kişi ameli hadisleri hanefi mezhebi ve diğer mezheplere göre açıklayıp en sonunda Ebu Hanife'nin veya Ebu Yusuf ve İmam Muhammed'in görüşünü konu hakkında veriyor. Güzel bir kitaptı tavsiye ederim. Benim ki gibi şerhli olanı okumanıza gerek yok sadece hadislerin olduğu baskılarda mevcut onları da alıp okuyabilirsiniz. Bol istifadeli okumalar hepinize.