Muzaffer Yılmaz

Muzaffer YılmazBabasız Doğma Fenomeni yazarı
Yazar
Editör
Tasarımcı
9.5/10
4 Kişi
14
Okunma
0
Beğeni
359
Görüntülenme

Hakkında

Okurlar

14 okur okudu.
1 okur okuyor.
15 okur okuyacak.
Reklam

Sözler ve Alıntılar

Tümünü Gör
Reklam
Erk-devlet-iktidarın gücünü meşrulaştırmak için kutsal bir referansa ihtiyaç duyması, aynı zamanda bu referansın insanoğlunda bir karşılığının olmasıyla da alâkalıdır. Yirminci yüzyılın ortalarında bir imparatoru Tanrı'nın oğlu olarak görmek, aynı zamanda bir bakıma görmeyi de istemekti.
Sayfa 65 - LiteraTürk AcademiaKitabı okudu
"İslâm'da Hristiyanlıktaki anlamıyla hiçbir kutsal imge olmamasından dolayı, insan, kendisini, bir biçimde tanrı-insan imgesiyle özdeşleştirerek tasarlayamaz." (Nasr, 2017: 239,250) Seyyid Hüseyin Nasr'ın özetlemeye çalıştığı düşünce paralelinde, Tanrı'nın oğlu olarak doğan yetki sahiplerinin İslâm Dünyası'nda neden görülmediği bir anlam kazanmakla beraber aslında fenomenin kimlik değiştirerek mevcudiyetini devam ettirdiği ve Tanrı'nın oğlu anlayışının (dolaylı olarak) Tanrı'nın kırbacı, Tanrı'nın gölgesi, Tanrı'nın kılıcı gibi ünvanlarla sürdürüldüğü görülmektedir.
Sayfa 64 - LiteraTürk AcademiaKitabı okudu
Ortaçağ insanı, her şeyde Tanrı'ya ilişkin bir bağlantı arayan sezgisel gerçekler ve betimlemelerle dolu bir dünyada yaşamaktaydı. 13. yüzyılın önemli yazar ve düşünürü Dante, zahirdeki ve görünen anlamlar sadece bir örtüden ibarettir diyerek aslında bu dönemin dünya görüşünü özetlemektedir.
Sayfa 82 - LiteraTürk AcademiaKitabı okudu
"Batı dünyası ile Doğu dünyası birbirinden kısmen de olsa ayrılmaktadır. Çünkü kadim Hıristiyanlık sanatında, her şeyin Tanrı'ya (hakikate) ulaşması için bir gaye güdülmüşken; doğuda, Tanrı'nın (hakikatin) her şey de görünmesi amaçlanmıştır." 81. dipnot metninden
Henüz kayıt yok
Reklam

Yorumlar ve İncelemeler

Tümünü Gör
112 syf.
·
Puan vermedi
·
Beğendi
·
3 günde okudu
Konunun uzmanları, gününüzde hâlâ ortaya çıkarılmakta olan tarihi eserlere bakıp, yapıldıkları dönem itibarıyla bir takım çıkarımlar elde ederler ki, tek bir bulgudan bile dönem insanının o günkü teknolojik seviyesi, yaşam tarzı, alışkanlıkları ve çevresel faktörler hakkında kitaplık sonuçlar elde edilebiliyor.. Bu kitap insanlığın ortaya koyduğu kültür ve sanat birikimlerine farklı bir yorum ortaya koyuyor. Nesnelerin insan algılarında çağrıştırdığı düzanlamlı sanatsal temas ve yorum haricinde sembolik sonuçlar doğuran yananlamlı konuları irdeliyor.. İnsanoğlunun Tanrı ile ilişkisinin başladığı andan itibaren ortaya koyduğu tüm inançsal, sosyolojik ve kültürel reflekslerini 'bilinç-fenomen' hafızasında anlamlandırıp, sembolik nesne, ünvan ve kurumsal bir ifadeye indirgediği 'Tanrısallığı' sosyal gerçekliğine yansıtmasındaki mantığı okurun ilgisine sunuyor. Bir müze ya da sanat sergisinde gezinirken bakış açılarınıza bir opsiyon daha ekleyebilecek, inançların dışavurumuna ve ifade ediliş biçimlerine farklı açıklamaları olan, okuru zorlamayan, kısa ve alanında 'yeni yeni' bir kitap. (Bu konu daha incelenir) Kitap doğum günüm hediyemdi. Yazar hocamıza imzalatılıp gönderilmiş. İyi ki dostlar var, çok teşekkür ederim sevgili dostum @Tubiornattubi :)
Babasız Doğma Fenomeni
Babasız Doğma FenomeniMuzaffer Yılmaz · Literatürk Academia · 010 okunma
112 syf.
9/10 puan verdi
·
Beğendi
·
3 saatte okudu
İçerdiği simgesel anlamlar sebebiyle daha kapağını görür görmez ilgimi çeken, okuduğumda şaşıracağımı umut ettiğim, bu sebeple edinir edinmez, iki saat içinde okuduğum bir kitap oldu Babasız Doğma Fenomeni. Yazarın da belirttiği gibi, bu kitap, "kutsal ve sanat ilişkisine yönelik bir yorumlama" niteliği taşıyor. Babasız doğma fenomeninin en bilinen örneği, Hz. Meryem'den doğan Hz. İsa'dır. Bununla birlikte, fenomene Antik Yunan, Kuzey Avrupa, Uzak Doğu, Mezopotamya ve Mısır medeniyetlerinde de farklı örneklerle rastlanmaktadır. Kitapta 10 bölüm var. Bunlar birer makale veya deneme olarak ele alınabilir. Bölümler arasında; Kutsal ve Sanat, Gökyüzü ve Kutsallık, Gökyüzü ve İnsan Anatomisi, Sembolizm ve Göstergebilim ile Kutsal Doğum Olgusu sayılabilir. Kitabın dikkatle okunması gerekiyor. Çünkü yazarın cümlelerindeki kelimeleri özenle seçtiğine inanıyorum. Okurken bana öyle gelmişti. Eser, resim ve çizimlerle de desteklenmiş. Bildiğim kadarıyla, bu konuda yazılmış Türkçe ilk eser bu kitaptır ama bu kitabın burada kalacağını sanmıyorum. Yıllar içinde yeni eklemelerle daha geniş bir hacme kavuşacaktır. Özellikle sanat eserlerindeki sembolizm konusunda meraklı olan okuyucular kitaptan epeyce faydalanabilirler.
Babasız Doğma Fenomeni
Babasız Doğma FenomeniMuzaffer Yılmaz · Literatürk Academia · 010 okunma
112 syf.
10/10 puan verdi
·
25 saatte okudu
Öncellikle şunu söyleyebilirim eseri yazan Doç. Dr. Muzaffer Yılmaz hocamın tavsiyesi üzerine kitabı okudum ve okumaya değer bir eser. Eserin anlattığı konu sanat eserindeki oluşum sürecini imge-simge, sembol-nesne ile kutsal sanatla olan ilişkisini farklı kültürlerden örnek vererek değinmesi ve mimarlık yönünde sembolizm ilişkisini anlatmaktadır. Sanatın kendisi, ki zaten başlı başına bir ayrımcılıktır. Ayrıca eser, sanat ve mitoloji arasındaki ilişki insan tarih üretimi ve paylaşım temelindeki ortaklaştığını gösterip biz okuyuculara sunmaktadır. Mitolojik düşünceler felsefi düşünceye geçiş sürecinin irdelemektedir. Gökyüzünden yeryüzüne indirilen hadiseyi naturel boyutta farklı kültürler ve dinde algılandığı göğe yükselerek tanrıyla iletişim haline geçen kişilerin güçlü, otorite sahibi ve krallık unvanlarına sahip olacağını belirtmektedir. Bakire olan kişilerin dünyaya çocuk getirmesi tanrıyla büyük bir bağlantısının olduğunu savunmakta (Hz.Meryem ve Budda'nın annesi gibi). Özellikle de sanat eserlerindeki sembolizm konusunu merak güdümüzü uyandıracak düzeyde yansıtmaktadır. Yazar, göğün kutsal ve tinsel olarak kabul ettiğini vurgulamakta.
Babasız Doğma Fenomeni
Babasız Doğma FenomeniMuzaffer Yılmaz · Literatürk Academia · 010 okunma