Neşet Çağatay

Neşet Çağatay100 Soruda İslâm Tarihi yazarı
Yazar
Derleyen
Çevirmen
9.0/10
7 Kişi
27
Okunma
10
Beğeni
1.470
Görüntülenme

Hakkında

Neşet Çağatay, (d. 15 Mart 1917 Gelendost, Isparta Türkiye) - (ö. 17 Kasım 2000), Türk akademisyen. 1940 yılında Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi'nin Orta Çağlar Tarihi Bölümünü bitirdi. Profesörü M. Fuad Köprülü yanında asistan oldu. Ankara Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi İslam Tarihi Doçenti, daha sonra aynı dersin Profesörü olmuştur. İslam Tarihi, İslam Mezhepleri Tarihi, İslam Sanatları Tarihi, Klasik dini Türkçe Metinler, Türk İslam Edebiyatı ve İslam Hukuku Kürsüleri kürsü Profesörlüklerin de bulundu ve ders verdi. 1979-1981 yılları arasında Selçuk Üniversitesi rektörlüğü yapmıştır. İngilizce, Fransızca, Farsça, Arapça bilmektedir. Evli ve dört çocuk babasıdır.
Unvan:
Akademisyen, yazar
Doğum:
15 Mart 1917
Ölüm:
17 Kasım 2000

Okurlar

10 okur beğendi.
27 okur okudu.
52 okur okuyacak.
2 okur yarım bıraktı.
Reklam

Sözler ve Alıntılar

Tümünü Gör
Reklam
Coğrafyacı Strabon'un (Amasyalı, doğumu MÖ 58 - ölümü MS 25) anlattığına göre Hımyerlilerde aile reisliği, ailenin en yaşlısına aitti. Ailenin malları ve eşyası aile halkı arasında müşterekti. Kız kardeşle ve anne ile evlenmek, bir kadının birkaç koca ile evlenmesi âdetti. Evlenme ancak akraba arasında olabilirdi. Akrabadan olmayan birisiyle evlenen bir kimse ölümle cezalandırılırdı. Bu âdetlerin bazıları eski Mısırlılar arasında da yaygındı, nitekim Mısırlılarda kardeş kız kardeşiyle evlenir; oğul, babasının ölümünde onun karılarını da miras yoluyla alırdı. Şüphesiz Strabon'un Hımyerlilerin âdetleri hakkında verdiği bu bilgilerin ne dereceye kadar doğru olduğunu bilemeyiz.
Beni Hanife kabilesi; un, hurma ve sütten, kendileri için bir put yapmışlardı. Buna uzun müddet taptıktan sonra bir kıtlık sırasında onu yediler. Bunun üzerine "Araplar arasında Beni Hanife kadar putlarından faydalanan olmadı." sözü, atasözü hâline gelmiştir.
"Kıyafet", iz arama ve ayak izinden bu izin sahibini tanıma fennidir. Kıyafet de kehanetin bir koludur. Bu; katl, hırsızlık, kaybolma olaylarında çok işe yarayan bir bilgi kolu idi. Araplar bu fende o kadar ileri gitmişlerdi ki bazı kaaifler (iz arayıcılar) ayak izinden iz sahibinin genç veya yaşlı olduğunu, kadın veya erkek olduğunu, kız veya dul olduğunu hatta gebe veya normal olduğunu anlarlardı. Bu iz arayıcılıkta en mahir Arap kabileleri Beni Müdlic ile Beni Leheb idi. Bu kabileler içinde de Mürre oğulları bu hususta daha üstün idiler. Mürre oğulları bir devenin ayak izinden o devenin kime ait olduğunu çıkarır, bir insanın ayak izinden de o adamın Iraklı, Şamlı, Mısırlı veya Medineli olduğunu bir görüşte tayin ederlerdi.
Cahiliye evlenmelerinde kadınla erkeği birbirine bağlayan nikâh dinî bir mahiyeti haiz olmadığından kadın, ancak çocuk doğurduktan sonra aileye dâhil sayılırdı. Bundan dolayı bir kadın çocuk doğurmadan önce ölürse kocası taziye edilmezdi. Çocuksuz kadın diyet vermeye mahkûm olursa bu diyeti kocası değil, kadının mensup olduğu aile topluluğu verirdi.
İslam Tarihi, İslam Dini Tarihi'nin ayrılmaz bir parçasıdır; çünkü İslam Tarihi iyi bilinmeden İslam dininin ruhu ve amacı iyi anlaşılamaz. Ayrıca İslam Tarihi, dinin kurucusu Hz. Peygamber'in ve onun yakın arkadaşlarının yaşantılarının ve davranışlarının birbirleri ile ilişkilerinin bilinmesi, örnek ya da ibret alınması bakımından çok gereklidir. 
Reklam
Henüz kayıt yok

Yorumlar ve İncelemeler

Tümünü Gör
Henüz kayıt yok