Rüdiger Safranski Sözleri ve Alıntıları
Rüdiger Safranski sözleri ve alıntılarını, Rüdiger Safranski kitap alıntılarını, Rüdiger Safranski en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Schopenhauer
Filozofla 1846'da tanışmış olan bu tanıdıklardan biri, yazar Hermann Rollet, onu şöyle tarif eder: "İnce yapılı, biraz eskimiş bir kesimle olsa da sürekli zarif giyimli, orta boylu, kısa gümüş rengi saçlı, neredeyse askeri tarzda sivriltilmiş favorili, yüzün geri kalan kısmı daima tıraşlı, pembemsi renkte bir yüze ve aydınlık, çoğunlukla eğlenerek etrafa bakan, aşırı anlayışlı, mavi yıldızlı gözlere sahip bir adamdı. Pek çekici olmasa da zeka dolu çehresi, sıklıkla alaycı, gülümseyen bir çehre taşıyordu. Fakat genellikle içine kapanık ve kendini ifade ettiğinde neredeyse barok tarzda bir kişilik sergiliyordu. Böylelikle başka zaman çok edepli olsa da tinsel nitelikler açısından çok karışık olan masa topluluğunun ukala kısmının ucuz taşlamalarına her gün az malzeme vermiyordu. Bu şekilde bu komik, aksi ama aslında zararsız, iyi niyetli, hırçın masa arkadaşı, kötü niyetli olmasa da onu sürekli budala yerine koyan önemsiz keyif adamlarının şakalarının hedefi oluyordu.
Sayfa 499Kitabı okudu
Duyularının itirazlarına, sana karşı kararlaştırılan ama farkında olduğun bir düzene bakarmış gibi gülerek bak.
Sayfa 249Kitabı okudu
canın sıkılırken, senin yaptıkların dışında anlamlı bir şey olmadığını fark edersin.
Türümüzün amacı olan çiftleşmenin usanmadan peşinden koşan içimizdeki doğa, bilincimizin ve duyumsamamızın karşısına çoğunlukla âşıklık duygusu olarak çıkar. Cinsel organlar birbirini ararken ruhlar birbirini bulduğunu sanır. İnsanlar birbirlerini bireyler olarak görür, bu yüzden insan türünün amacının peşinden koşma ikna edilmeleri gerekir. Vücudun arzusu ve ruhların âşıklığı bunu sağlar. Bireyselliğin sınırları zevkle aşılıdır.
Sayfa 398 - Kabalcı Yayıncılık
Yine de veya belki de tam da bu yüzden, cinselliğin etrafında gizemlere hamile bir mırıldanma yayılmaya başlar.Yeni bir merak, cinselliğe yönelmektedir. Birçok yüzyıl boyunca cinsellik, yaşamın metafizikte çapalanmış düzeninde fazlaca bildik, hiç de gizemli olmayan bir yere sahipti. Kurtuluşa hasretimiz, cinsellik içinde kıvranmaktadır. İlk olarak kendini özerk sanan benin perspektifinden bakıldığında cinsellik bir uçurum gibi derin görünür. İlk olarak orada cinsellik, kendi kendine efelenen benimizi dağıtmasından korktuğumuz içimizdeki "doğa" haline gelir. Sekülerleşme cinsellikten günah öğesini çıkarır, bunun yerine onu tehlikeli bir gizemin taşıyıcısı haline getirir.
Sayfa 252 - Kabalcı Yayıncılık
Rastlantı sonucu ordular başka insanlar kadar fazla bedenselleşmiş olmayan az sayıdaki yüce insan neden ama neden binlerce engelle birbirinden ayrılmış olmak zorunda ki sesleri birbirine ulaşamıyor, birbirini tanıyamıyorlar ve mutlu ruhların çobanının saati gelmek bilmiyor?
Sayfa 127 - Kabalcı Yayıncılık
Kutsal Metin Tercümesi
Hatta Novalis için ilk modern günah, Luther'in İncili tercümesiyle başlar. Böylece harflerin tiranlığı dönemi açılmıştır. Hayal gücü ve içsel anlam himayeye alınmış ve uçmayı unutmuştur.
Sayfa 122 - Kabalcı Yayınevi | Mart 2015, İstanbul.Kitabı okuyor