Kulun, kemalin son mertebesine ulaşması kendisini Hakk'a benzetmesiyle mümkündür ve kemali anlamak da Hakk'in sıfatıdır. Bilgisizlik kulun eksikliğidir. Dolaylıyla, hakikati daha çok bilenin vücudu ve varlığı daha yücedir. Kısacası bilgisizlik kötü ve çirkindir.