Featured Sevim Cesur Posts
You can find Featured Sevim Cesur books, featured Sevim Cesur quotes and quotes, featured Sevim Cesur authors, featured Sevim Cesur reviews and reviews on 1000Kitap.
“Kişiler, eylemlerinin ahlâkiliğini kendilerine meşrulaştırmadıkça zarar verici eylemlerde bulunmazlar. Kişiler bir yandan zararlı bir eylem içinde bulunuyorken bir yandan da ahlâki bir emri yerine getiriyor gibi görünmekye ve kendilerini ahlâki failler olarak hissedebilmektedir."
Küçük çocukların otorite ve kurallara saygıları, tek yönlü ve mutlaktır. Yetişkinlere yönelik bu saygı yetişkin kurallarını kutsal ve değişmez olarak gören bağımlı (heteronom) bir tutuma yol açar. Piaget, bu tutumun çocuktaki iki bilişsel yetersizlikten kaynaklandığını düşünmektedir: Çocuğun kendi bakış açısını başkalarınınkinden ayırt edemediği bir benmerkezcilik (egocentrism) ve öznel olayları nesnel sonuçlarla karıştırdığı bir gerçekçilik (realism).
Sayfa 29
Ayrıca Piaget (1932), bilişsel gelişimin ahlâk gelişimiyle karıştırılabileceğini ifade eder; zira ahlâki davranışla ilgili olarak zeki bir haylazın, gerçekten iyi yürekli ama kafası yavaş çalışan bir çocuktan daha iyi cevaplar verebileceğini ifade etmiştir. Piaget'nin dikkat çektiği bir başka nokta, bu çalışmalarda ahlâki davranış veya duyguların değil, yalnızca ahlâki muhakemenin incelendiğidir.
Sayfa 28
Katı süperego ile hakimiyeti altındaki ben arasındaki gerilime suçluluk duygusu deriz; bu da kendini, cezalandırma gereksinimi şeklinde dışa vurur. Yani uygarlık bireyin tehlikeli saldırganlık arzusunun üstesinden, bireyi zayıf düşürerek, silahsızlandırarak ve bireyin bir iç kuvvet tarafından gözetlenmesini sağlayarak gelir.
Sayfa 22
Ego ideali, arzuyu gerçekleştirme, süperego ise yasaklama işlevine sahiptir. Freud'a göre ise, ego ideali, bebeklik narsisizmindeki, kendilik sevgisinin geri kazanılma arzusudur.
Sayfa 20