Seyyid Ahmet Arvasi

Seyyid Ahmet ArvasiTürk İslam Ülküsü 1 yazarı
Yazar
9.4/10
543 Kişi
1.838
Okunma
406
Beğeni
12,3bin
Görüntülenme

Hakkında

Ahmet Arvasî (d. 15 Şubat 1932 - ö. 31 Aralık 1988) toplumbilimci, pedagog, yazar. Ağrı'nın Doğubeyazıt ilçesinde doğmuştur. Seyyid'tir. 56 yaşındayken, İstanbul'un Erenköy ilçesindeki evinde 31 Aralık 1988 - Saat: 11:00'da, daktilosu başında vefat etmiştir. Kökeni Arvaslar neslindendir. Atalarının Anadolu'ya gelişini kendisi şöyle anlatmaktadır: « ...Ailem "Arvasî" adı ile bilinir. 650 yıldan beri Anadolu'da yaşar. Orhan Gazi ile tanışan ceddim Hacı Kasım-ı Bağdadi adında bir zattır. Onun oğullarından biri Van Gölü'nün güneyine (Arvas Köyüne) yerleşmiştir. Biz ondan türemiş ve çoğalmışız... » "Arvasîler" olarak bilinen aile, Soyadı Kanunu'nun çıkmasıyla, "Arvasi" soyadını almıştır. Babası, Abdülhakim Arvasî'dir. Fakat, Necip Fazıl Kısakürek'in manevî hocası olarak bilinen Abdülhakim Arvasî ile aynı kişi değildir. Ahmet Arvasî'nin babası olan Abdülhakim Arvasi bu isim benzerliğini 18 Nisan 1980'de, Mehmet İlhan Bey'e yazmış olduğu bir mektupta şöyle anlatmaktadır: « Şu an Ankara'nın Bağlum nahiyesinde yatan S. Abdülhakim Arvasî hazretleri ile aynı ailedeniz. Kendileri aynı zamanda babamın da isim babalarıdır. Babama kendi adlarını vermişlerdir. » Hayatı Ailenin altı çocuğundan birincisi olan S.Ahmed Arvasî, ilköğretime Van'da başlayıp Doğubayazıt'ta tamamladı. Ortaokulu Erzurum'da okudu ve sonrasında Erzurum Erkek Öğretmen Okulu'nu bitirdi. 1952 yılında Konya'nın Doğanbeyli nahiyesinde ilkokul öğretmeni olarak göreve başlayan Arvasi, yurdun çeşitli yerlerinde öğretmenlik yaptı. Daha sonra Ankara Gazi Eğitim Enstitüsü -Pedagoji Bölümü'ne başladı ve buradan da 1958 yılında mezun oldu. Balıkesir, Bursa ve İstanbul'daki eğitim enstitülerinde hocalık yaptı. 1978 yılında İstanbul Atatürk Eğitim Enstitüsü'nden 24 arkadaşıyla birlikte siyasî amaçlar için sürgün edilen Arvasî, 1979 yılında emekli olmak zorunda kaldı. « Hayretle gördüm ki, bu ülkede Türk kelimesinden ürkenler var. Yine hayretle gördüm ki, bu ülkede İslam kelimesinden ürkenler var. Ve yine ürpererek gördüm ki, bu ülkede Türk ve İslamkelimelerinin yan yana gelmesinden dehşete kapılan kişi ve çevreler var. » (Seyyid Ahmet Arvasî) Emekli olduğu yıl, Milliyetçi Hareket Partisi Olağan Kongresi'nde "Genel İdare Kurulu Üyesi" sıfatıyla aktif siyasete atıldı. Diğer yandan çeşitli gazete ve dergilerde yazdı. Her gün Gazetesi'nde, "Türk-İslam Ülküsü" başlığı ile günlük makaleleri yayımlandı. 12 Eylül 1980 darbesine kadar partideki görevini ve yazılarını sürdürdü. Darbenin ardından Mamak Cezaevi'ne hapsedildi. Burada işkencelere maruz kaldı ve ilk kalp krizini burada geçirdi. Tahliye olduktan sonra ülkücü gazete ve dergilerde yazdı. Türkiye Gazetesi'nde Hasbihal başlığı ile makaleleri yayımlandı. Arvasî'nin Mamak'ta geçirdiği kalp krizini Alpaslan Türkeş şöyle anlatıyordu: « Tutukevinde geçirdiği kalp rahatsızlığı dolayısıyla Ankara mevki hastanesi'ne kaldırıldı. O gün, daha dün gibi hatırımdadır. Görevliler kendisini hastaneye gitmesi için aşağıya indirdiler. Biz, yukarıda kalmıştık. Odamın penceresinden dış kapının açıldığı merdivenleri görebiliyordum. Arvasî hocamızı hastaneye götürecek cankurtaran henüz gelmemişti. Ayakta bekleyecek hali yoktu, bitkin bir vaziyette taş merdivenlere oturarak cankurtaranın gelmesini bekledi. Yukarıdan askerlere seslendim. Bir binbaşı çıktı. Kendisine Arvasî Bey'in rahatsız olduğunu, bir sandalye getirilmesi için emir buyurulmasını rica ettim. Bu ricamdan sonra bir sandalye getirdiler. Daha sonra cankurtaran geldi ve uzaktan birbirimize el sallayarak ayrıldık, vedâlaştık. » Eserleri - Diyalektiğimiz ve Estetiğimiz - Doğu Anadolu Gerçeği - Eğitim Sosyolojisi - Hasbihal (6 cilt) (Hasbihal, daha sonra konularına göre şu isimlerde yayınlanmıştır:) 1- Emperyalizmin Oyunları 2- Devletin Dini Olur mu 3- Kadın Erkek Üzerine 4- İnsanın Yalnızlığı. - İleri Türk Milliyetçiliğinin İlkeleri - İnsan ve İnsan Ötesi - Kendini Arayan İnsan - Şiirlerim - Türk-İslâm Ülküsü (3 Cilt)
Unvan:
Türk Toplumbilimci, Pedagog, Yazar
Doğum:
Doğubeyazıt, Ağrı, Türkiye, 15 Şubat 1932
Ölüm:
Erenköy, İstanbul, Türkiye, 31 Aralık 1988

Okurlar

406 okur beğendi.
1.838 okur okudu.
65 okur okuyor.
1.668 okur okuyacak.
50 okur yarım bıraktı.
Reklam

Sözler ve Alıntılar

Tümünü Gör
Evlenilecek erkekler nasıl olmalıdır?
a. Müslüman ve dindar olmak: Evlenilecek erkek, mutlaka Müslüman olmalı, İslâm’ın imanını , ahlâkını taşımalı, ibadetlerini yerine getirmeli, İslâm’ın emirlerine uymalı ve haramlardan sakınmalıdır. Bir Müslüman’ın kızını , Müslüman olmayan bir kimseye vermesi ve bir Müslüman kızın (yahut kadının ), Müslüman olmayan biri ile evlenmesi, kesin olarak haramdır. Esasen böyle bir nikâh olmaz. b. Güzel huylu ve ahlâklı olmak: Karısı ve çocukları ile iyi geçinecek, onların sıkıntılarına tahammül edebilecektir. Onları terk etmeyecektir. c. Ailesini, helâlinden geçindirecek bir işi olmak: şanlı Peygamberimiz: «Allah, meslek sahibi mümini sever» diye buyururlar. Yine O; «Çoluk çocuğuna verilen nafaka, sadakadan üstündür», diye buyururlar. d. Kocalık vazifesini yapacak iktidarda olmak: Erkek «iktidarsız» olmamalıdır . Erkeklerde «iktidarsızlık», ya organik bir sebepten, yahut psikolojik bir sebepten olabilir. Bunlardan mühim bir kısmı «kâbil-i tedavi»dir. Tedavi için, erkeğe «bir şemsî yıl» (bir güneş yılı) kadar mühlet verilir. Eğer tedavi, bu zaman zarfında mümkün olmazsa, kadın «boşanma» talep edebilir. Tedavi, kısmen başarılı olmuş ve fakat iktidarsızlık sık sık nüksediyorsa, kadın da bundan mağdur oluyorsa, boşanmakta fazilet vardır . e. Yakışıklı olmak: Erkek, sıhhatli ise, akıllı ise ve kendini sevdirebiliyorsa başka bir şey aranmaz. Şanlı Peygamberimiz: «Erkeğin güzelliği lisanındadır» diye buyurmuşlardır.
Yüce dinimiz İslâmiyet, insanı, "en şerefli varlık" ve "en güzel surette yaratılan varlık" olarak tasvir eder. Gerçekten, İslâm, insanın kadrini bilmek demektir.
Reklam
İnsanın en önemli hazinesi, bizzat insanlığıdır; insan olarak var oluşudur.
Sayfa 116 - Bilge OğuzKitabı okudu
Açlığı, sadece midelerindeki sancıdan ibaret zanneden, beyinlerindeki ve kalblerindeki açlığı duymamazlıktan gelen nice insanlar tanıdım...
Sayfa 63 - Bilge Oğuz YayınlarıKitabı okudu
Reklam
Namaz, aman namaz, nerede ve ne şart altında olursa olsun mutlaka namaz kılın!
Seyyid Ahmet Arvasi
Seyyid Ahmet Arvasi
(Rahmetullahi aleyh)

Yorumlar ve İncelemeler

Tümünü Gör
444 syf.
10/10 puan verdi
·
Beğendi
·
9 günde okudu
• Bu kitap hakkında ‘’Dünyanın en gereksiz kitaplarından biri.’’ yorumunu yapan bir okuyucu gördüm, kitabı okudum bitirdim ve şu yorumu yapmaya karar verdim: ‘’Bu yorumu yapan, dünyanın en gereksiz insanından biri.’’ Kitabın 1980 öncesi Türkiye’sinde yazıldığı ve yazarının 1988 yılında vefat ettiği gerçeği bilinmeli ve ona
Türk İslam Ülküsü 1
Türk İslam Ülküsü 1Seyyid Ahmet Arvasi · Bilgeoğuz Yayınları · 2013267 okunma
140 syf.
10/10 puan verdi
İslam mütefekkiri ünvanını hakettiği tartışılmaz bir kanaat olan S. Ahmed Arvasi'nin temel tezlerini ortaya koyduğu bir eserdir. Yazar bu eserinde kainattaki ilahi düzenin estetik temellerini ortaya koyarak bir müslümanın kainattaki düzenden yola çıkarak Yaratıcısı'nın eserlerine bakarak O'nu anlayabileceğini ifade ediyor. Kitap çok güzel tespitler ile dolu, İslamın geleceğine dair bir medeniyet arayışında olan herkese tavsiye edilir. Düşünce ve estetiği geleceğe taşıyacak gençlere kılavuz niteliğinde bir kitap. Dile getirdiği kavramları Kur'an-ı Kerim'den ayetler ve Hz. Resulullah'ın hadisleri ile desteklemiş tamamen. İslam düşüncesinin en güzel ürünlerinin eşsiz tadından nasip almak isteyenlere öneririm.
Diyalektiğimiz ve Estetiğimiz
Diyalektiğimiz ve EstetiğimizSeyyid Ahmet Arvasi · Bilgeoğuz Yayınları · 2015221 okunma
68 syf.
9/10 puan verdi
·
25 saatte okudu
Benim gibi tembel okuyucuların bir günde, hızlı okuyabilen okuyucuların ise bir kaç saatte okuyabileceği bir kitap. Şaşırdım! Gerçekten şaşırdım! Türkiye'nin Doğu ve Güney-Doğu bölgelerinin tarihi-siyasi gerçeklerine benim gibi yabancı olan her okuru "şaşırtacak" türden bir eser olduğunu söyleyebilirim. İçinden bir çok alıntıyı paylaşamadım. Olumsuz "tartışma" ortamına sebeb olmaktan çekindim. İçeriğe yönelik spoiler olmaması adına kısaca bir cümle ile özetliyeyim: Eğitimsizlik ve kültür sürtüşmelerinin emperyalist güçlere oluşturduğu zemin ve bu durumun günümüze "siyasal kürtçülük" olarak yansıtılmasına tarihi, sosyolojik, cografi ve ķültürel bakış.
Doğu Anadolu Gerçeği
Doğu Anadolu GerçeğiSeyyid Ahmet Arvasi · Bilgeoğuz Yayınları · 2009112 okunma