T. J. Winter Sözleri ve Alıntıları
T. J. Winter sözleri ve alıntılarını, T. J. Winter kitap alıntılarını, T. J. Winter en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Çağın küresel trendlerinin bilincinde olmadıkça ve çağın teknoloji araçlarıyla uzlaşmış hale gelmedikçe, biz Müslümanlar kaybedenler olmaya devam edeceğiz. Şiddetli bir muhafazakârlığın getirdiği manevi avantajlar, mağlubiyet ve marjinallik tecrübesinin sebep olduğu manevî çöküntüyle çok kolay bozulur.
Kalbin katılmadığı her ibadet, cezaya mükâfattan daha yakındır.
Sayfa 76 - Timaş YayınlarıKitabı okudu
Eğer hadiseler istediğimiz gibi seyretmiyorsa, eğer namazlarımızdan, dualarımızdan zevk alamıyorsak, eğer Ramazan bizim için sadece aç kalmaktan ibaret ise, eğer bizi yetiştirecek doğru camiyi ve doğru arkadaşı bulamadığımız açıksa, o takdirde niyetlerimizi ölçüp tartmakla işe başlarsak çok iyi bir iş yapmış oluruz. Biz kalplerimizi sadece ve ihlaslı bir biçimde Allah'a döndürmek için mi Müslüman olduk?
Sayfa 242 - Timaş, 2.BaskıKitabı okudu
Tüm zamanlarda olduğu gibi, ilerlemek çok büyük bir kumardır.
Sayfa 33 - Timaş YayınlarıKitabı okudu
Birçok yeni Müslümanın ilk ve kesinlikle anlaşılabilir tepkisi, bir mutlakçı haline gelmektir. Müttaki Müslümanlar arasında olup biten her şey meleksi gözükür ona; iman dairesi dışındaki her şey ise şeytanî. Bu manzaranın cazibesi, basitliğinde yatar.
Sayfa 241 - Timaş, 2.BaskıKitabı okudu
Yaratılışın güzelliği aşk kadar dehşet; minnettarlık kadar korku da verir. Kur'ani söylem, bunların bir dengede olduğu hu susunda ısrarcıdır. Modern şehir yaşamının güzellikten mahrum edilmesi, müminleri celale doğru sürüklüyor.
Modern insan daima bekleme odasında duran, daha gerçek bir gelecek umudu taşıyan, ama asla buna tamı tamına erişemeyen puer aeternus olarak gözüküyor; oysa İslâm insanı, homo Islamicus kemale ermiş biridir, tam insanlığın daima çekirdeğinde yer almış bulunan maneviyatı bilen, makinelerin ve nefsinin getiremediği bir seyr u sülûku tecrübe etmiş bulunan bir yetişkindir.
Sayfa 328 - Timaş YayınlarıKitabı okudu
İnsan, İslâm'ın koruyucu dairesine adım atınca kadim sadeliğe ve insan olmanın şerefine tekrar kavuşur.
Sayfa 74 - Timaş YayınlarıKitabı okudu
Bir İşaret Olarak Yeni Binyıl
Bizim yeni binyıl için Gazali gibi bir müceddide ihtiyacımız var. Sekülerdüşünceye karşı kendisine çit örmeye çalışmayacak, ama onu anlayabilecek ve onunla başa çıkabilecek, dengeli, hoşgörülü ve manen şuurlu bir yüksek istidada sahip bir müceddide. Özelde, ancak böyle bir kişi, reddedilmez bir şekilde modern şartlarda konuşulan maneviyat, sanat ve çevre meselelerine vurgu yapabilir.
Sayfa 38Kitabı okudu
"Hıristiyanlaşma, Avrupalılaşmayı getirmiştir. Ancak İslamlaşma, Araplaşmayı getirmemiştir."
Şeyh Abdülkadir Geylani, Allah'a karşı duyulan her öfke için tövbe etmenin gerekliliği hususunda tutkuyla yazar. O'nun takdirini değiştirebileceğimizi hayal etmek yerine; mahrumiyetimiz içinde bir fırsatı, bir dinginliği, sabrı, hoşnutluğu ve O'nun emirlerine itaati bulmalıyız. "Yaptıklarından dolayı Allah'a buğzetmekten ve O'nu suçlamaktan vazgeç. Çünkü suçsuz yere kimseye ceza verilmez. Allah (c.c.) ezelde tekti. Hiçbir şey yokken O vardı. Varlığı yarattı, yarar ve zararlarını da yarattı. Bunların ne zaman başlayacağını, ne zaman son bulacağını da belirledi. Allah yaptıklarında hikmet sahibidir. Yaptığını sağlam ve eksiksiz yapar. Onun fiillerinde hiçbir çelişki olmaz. Boş, amaçsız iş yapmaz. Oyun ve eğlence olsun diye bir şey yaratmaz. O'nun hakkında eksiklik olmaz ve fiillerinde kınanmaz. Bizler O'na teslimi yetimizi sürdüreceğiz, tıpkı bakıcısının kollarındaki bir bebek gibi olacağız veya oyuncuya itaat eden bir top gibi. Ve bileceğiz iki O isterse geceyi bitirir ve yeni bir günü getirir; kışı sona erdirir ve baharı halk ediverir.
Erich Fromm "iyi huylu saldırganlık" ve "kötü huylu saldırganlık" arasında ayrım yapar. 25 İyi huylu saldırganlık, haklardan mahrum edilmenin doğal cevabı olan ve bazen şiddet de içeren bir savunmadır. Kökleri içgüdülere dayanır ve insanın yaşamını sürdürmesi amacına hizmet eder. Kötü huylu saldırganlık ise, adaletsizdir, ölü sevicidir, intikama ve yıkıma iştiyak duyar. Bu tarz bir saldırganlık, bazen resmi bir ideoloji maskesini de kullanabilir
Bugün merkezi İslam ülkelerinde yaşayan Müslümanlar, kısa vadeli siyasi meselelerle sonsuz büyülenmişlik içinde, aynı çöküntüyü yaşamaya devam etmekte gibi görünüyor.
Küfür hakikate değil yanılsamaya dayanır ve bundan dolayı "hiçbir istikrarı yoktur."
Sayfa 275 - Timaş, 2.BaskıKitabı okudu
İnsanların çoğunluğu İslâm'a gerçek manevî veya entelektüel gerekçelerle gelirler ve İslâm içre oldukları sürece arayışlarını devam ettirirler. Hatırlanmalı ki Müslüman olmak saadete atılan bir adımdır yalnızca.
Sayfa 241 - Timaş, 2.BaskıKitabı okudu