Timur Soykan Gönderileri
Timur Soykan kitaplarını, Timur Soykan sözleri ve alıntılarını, Timur Soykan yazarlarını, Timur Soykan yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Şikayet olmazsa böyle karar çıkıyor
"18 yaşından büyük ve reşit olan, cinsel özgürlükleri konusunda tam bir serbestliğe sahip olan kimselerin telkin ve ikna yoluyla cinsel ilişkide bulunmaları durumunda iradelerinin yok edildiği söylenemeyeceğinden, hipnoz yapıldığı ile ilgili hem mağdur ve müştekilerin beyanları, hem de tüm dosya kapsamında hiçbir delil bulunmaması karşısında sanığın ahlaka aykırı ve sapkın olarak nitelendirilmesi mümkün cinsel eylemlerinin suç teşkil etmediği kanaatine varılmıştır."
Sayfa 158Kitabı okudu
Gerekçeli kararda belirtilen ifade
Eylemin ahlaka aykırı olmasının mutlaka suç olmasını da gerektirmeyeceği..
Sayfa 158Kitabı okudu
Salaksın!!
"Badeyi almak isteyen mürit alır, alınca mertebesi artar. Canlılığı artar, alamayınca onu tıp bile kurtaramaz. Tamamen halsizleşir, bu yapılan badeleme işinin ben halen doğru bir şey olduğunu, yapılması gereken bir şey olduğunu düşünüyorum. Bizim gibi ders ve vird çekmeyen insanların bunu da anlamayacağını düşünüyorum. Benim badelenmem birden çok fazla kere olmuştur. Şikayetçi değilim."
Sayfa 136 - Murat Y. İfadesiKitabı okudu
Dosyada mağdur olarak geçenlerin tamamı şikayetçi olmadıklarını söyledi. "Şikayetçi" olarak iddianamede yer alan 6 kişiden Ahmet C., İlyas ç., Ayşe S. de şikayetlerini geri aldı.
Sayfa 132Kitabı okudu
Merteben batsın!
Mensup olan kişiler ya da müritler virdleri yaptıkça, onların mertebeleri yükseldikçe bu bahsettiğim eylemi isterler ve benim tarafımdan yapılır. Yapılınca mertebe daha da yükselir. Bazı kişiler bu mertebeye gelemezler
Sayfa 132Kitabı okudu
Sapıklığın Tıpta çaresi yok evet
Ben müridim ile ilişkiye girmezsem, mürit zikir durumundan dolayı yanmaya başlıyor, iş ve gücünden kesiliyor ve deli durumuna geliyor. Bu olaya tıp çare bulamıyor.
Sayfa 118Kitabı okudu
Kafalar pırıl pırıl
Rabıta olarak adlandırdığımız ve ilk önce Allah'ı sonra Peygamberi ve sonra da şeyhinin iki kaşının arasında düşünerek şeyhe olan gönül, kalp bağlanışı güçlenir. Zikirler devam ettikçe kişi 'Mürit' yani 'rıza gösteren, şeyhten razı olan ve seven' manasına gelen safhaya gelir. Zikir esnasında müritler cezbelenir. 'Cezbe', 'cazip' anlamına gelir, şeyhe olan aşkı müridi cezp eder. Zikir sırasında cezp olan müridin badelenmesi gerekir, aksi takdirde hasta olur. Mürit badeleme olayını rüyasında görür ve şeyhe karşı aşkı artar.
Sayfa 118Kitabı okudu
Açıp bir kere okumazsan böyle olur..
Derslerde 'Kuran-ı Kerim' de 'bade-i nuş etti' ayeti var' diyordu ve bazı sureler gösteriyordu.
Kitaplarından vermiş olduğu derslerde beni ikna etmişti.
Sayfa 114Kitabı okudu
Biri de biz napıyoruz dememiş..
Uğur Hoca badelediği kişileri daha önce badelediklerine anlatıyordu. Badelenenler diğer badelenen cemaati biliyordu.
Sayfa 114Kitabı okudu
Şeyh her yönden kullanmış müridleri
Dergahın resmi bir makbuzu yoktur. Gelen paralar bende toplanır ve dergahın giderlerini ben karşılarım.
Sayfa 113Kitabı okudu
Salak mısın??
Ben ilk önceleri iyi niyetli olarak Allah rızası için bu tarikata girmiştim. Allah yolunda bir tarikat olduğunu zannediyordum. Ne yaptıysam Allah için yaptığıma inanıyordum. O şekilde inandırılmış ve kandırılmıştım. Bu olaydan dolayı ben de mağdurum.
Sayfa 110Kitabı okudu
Çanakkaleyi de kullanmış..
"Dergahta bulunan Türk bayrağını kutsal sayarak vatanı milleti sevmenin imandan geldiğini söylerdi. Çanakkale' de şehit olan askerlerin bu dergahlardan yetiştiklerini, bu bayra ğı devam ettirmemiz gerektiğini, taraf-ı ilahi yani Allah adına çalışmamız gerektiğini anlatırdı.
Sayfa 110Kitabı okudu
Hepiniz sapıksınız!!
Zikirler, sohbetler devam ederken cezbelenme halim devam etmeye başladı. Göğsümdeki yanma daha da farklı olmaya başladı. Uğur Hoca ile birebir kaldığımızda bu halimin sebebini sordum. Uğur Hoca benim tabiat olmam gerektiğini söyledi. Tabiatın ne olduğunu sorduğumda Arapça Muhammet yazısını bana göstererek yazıya sağ taraftan baktığında insanın yüz şeklini gösterdiğini, ikinci görüşmede Muhammet yazısında tabiatın yazılı olduğunu, mim harfi'nin insanın başını, H harfinin insanın namazdaki rüku halini, arkasındaki dal harfinin de o kişiyi tabiye alan Pir'i gösterdiğini ve bu şeklinde de tabiatın hakikat namazı olduğunu söyledi. Konu ile ilgili soru sormaya gittiğimde peygamber efendimizin de bu şekilde miraca yükselerek Allah' a tabi olduğunu, bu şekil de yaklaştığını, peygamberimizden bu yana evliyaların da bu şekilde birbirlerine tabi olduklarını anlattı.
Sayfa 108Kitabı okudu