Türk Yurdu Dergisi Posts
You can find Türk Yurdu Dergisi books, Türk Yurdu Dergisi quotes and quotes, Türk Yurdu Dergisi authors, Türk Yurdu Dergisi reviews and reviews on 1000Kitap.Öte yandan gayrimüslim hükümdarların Osmanlılara Türk dediği eserde değişik vesilelerle tekrarlanır. Mesela, I. Murad’ı katleden Miloş’un ondan “Türk’ü Beği” olarak bahsettiği yazılıdır.
Mehmet ÖZKitabı okudu
Cengiz Dağcı Türkiyeye Kırgın mı?
. 1947 yılında Türkiye'nin Londra Konsolosluğuna müracaat ederek Türkiye'ye gitmek istediğini söyleşi, elçilik görevlisinin Türkiye'de yakını bulunup bulunmadığını sorması, Cengiz Dağcı'nın "Türkiye'deki herkes benim yakınım." şeklindeki cevabının kabul görmeyişi ve içine düştüğü karamsarlık, terk edilmişlik atmosferi, zihnimden bir bir geçiyor.
Bunun için Dağcı'nın Türkiye'ye kırgın olduğu yaygın bir kanaattir. Sonunda soruyu soruyorum:
- Derler ki, "Cengiz Dağcı Türkiye'ye kırgın mı?"
1947'de konsolosluktaki hadisede sizi Londra'dan Türkiye'ye göndermemişlerdi. Kırgınlık varsa, ondan dolayı mı?
- Yok, ondan değil. Bizim halkımızın 18 Mayıs 1944'teki topyekun sürgünü beni sarsmıştı. Milletler Meclisinde Bolivyalı biri soru sormuştu. "Niçin bu Kırım Türkleri sürüldüler?" Türk delegeleri hiç seslerini çıkarmadılar.
Bizim milletimizin çoğu Türkiye'ye göç etti Türkiye bu sürgünün nedenini hiç sormadı. Ondan dolayı gerçekten kırgınım. Biz aynı milletiz.
Sayfa 43 - Dilde - Fikirde - İşte BirlikKitabı okudu
.
Soru; savaş, vatan için değilse ne içindir?
.
Sayfa 24 - Dilde - Fikirde - İşte BirlikKitabı okudu
Ahıska Türkleri..
.
Bey geldim Al-i Osman'a, paşa kaldım,
Tez geçti baharım, bir bitmez kışa kaldım;
Şimdi ne bilir kimse ne anar beni,
Derdimle ızdırabımla baş başa kaldım.
Yunus ZEYREK
Sayfa 18 - Dilde - Fikirde - İşte BirlikKitabı okudu
Türkiye, son yıllarda “biz şuuru”na gittikçe daha fazla ihtiyaç duyuyor. 20. yüzyılın başlarında, çözülme ve çökme tehlikesi içindeki Osmanlı toplumunu bir arada tutacak bir güç aranıyordu. Bu konuda üç fikir akımı ortaya çıktı. Çağın en büyük gücü olan millet olma bilincini aradılar. “Osmanlı milleti” veya “İslam milleti” tanımlaması, toplumu bir arada tutmaya yetmedi. Türk olma bilinci, asıl güç merkezi olarak kabul gördü. Çağın hakikati de burada
Dünyayı anlamak ve olup bitenin tüm niteliklerine vakıf olmak isteriz. Zihinsel temelleri ne olursa olsun, bu eğilim en doğal yönelişimizdir. Dünyadaki olaylar ya da varlıklar ya da onların unsurları arasında ilişki kurup neyin ne olduğunu ve ne ile nasıl ilişkilendiğini belirleyince, dünya bizim için “anlamlı” bir yer hâline gelir. Bunun sonucunda da orada olup bitenleri anlayıp açıklayabiliriz. Yine buradan hareketle fikir yürütür, sonuç çıkarır, tahminde bulunur ya da “akıl veririz.” Aynı şey toplumsal yaşantı için de geçerlidir.
Milay KÖKTÜRK