Hakkında
1969 yılında Nancy’de (Fransa) doğdu. 1997 yılında kendisine Flore Ödülü kazandıran, Grasset tarafından yayınlanan ilk romanı Les Jolies Choses, 2001 yılında Gilles Paquet-Brenner tarafından sinemaya uyarlandı. Despentes, 1993 yılında Florent Massot Yayınları’ndan çıkan Baise-moi (Düz Beni) adlı sansasyonel romanını 2000 yılında Corelie Trinh Thi ile birlikte sinemaya uyarladı. Film Fransa’da karşılaştığı sansür sayesinde dünya çapında başarı kazandı. Dördüncü romanı Teen Spirit’den uyarlanan ve Vincent Elbaz ile Elodie Bouchez’in oynadığı film Tel père telle fille adıyla Olivier De Pias tarafından 2007 yılında ekrana taşındı. 2009’da Mutantes: Feminisme Porno Punk adındaki ilk belgeselini yayınladı. 2010’da tekrar yazın dünyasına dönerek Apocalypse bébé’yi yayınladı ve aynı yıl bu romanıyla Trop Virilo ve Renaudot ödüllerini aldı. Lydia Lunch’ın Will Work for Drugs adlı kitabını İngilizceden Fransızcaya çevirdi. 2012 yılında Beatrice Dalle ve Emmanuelle Béart’la Bye Bye Blondie adlı, lezbiyen bir aşk hikayesini konu eden filmini yayınladı. Virginie Despentes 2016’dan beri Gouncourt Akademisi üyesidir.
King Kong Teori, 18. Avignon Festivali’nde Cécile Backes’ın ve Salima Boutebal’in uyarlamasıyla tiyatro sahnesine kondu.
Unvan:
Fransız Yazar
Doğum:
Nancy, Fransa, 13 Haziran 1969
Okurlar
14 okur beğendi.
144 okur okudu.
7 okur okuyor.
100 okur okuyacak.
1 okur yarım bıraktı.
Sözler ve Alıntılar
Neden anneler kızlarına susmayı öğretirken küçük oğullarının gürültü yapmasını destekler?Neden kendini gösteren bir kızdan utanırken dikkat çeken bir oğula değer vermeye devam ederiz?
Keza eğer fuhuş sözleşmesi sıradanlaşırsa, evlilik sözleşmesinin ne olduğu daha net görünür: Evlilik, kadının, erkeğin rahatını sağlamaya yönelik bir takım angarya işleri, özellikle de cinsel görevleri rakipsiz bir fiyata yapmaya kendisini adadığı bir pazardır.
Çünkü mevzu tecavüz olduğunda, onayımızın olmadığını gerçekten de her zaman kanıtlamamız gerekir.
"Orospular sayesinde daha az tecavüz oluyor” lafını hala sıklıkla duyuyoruz; sanki erkekler kendilerini tutamazmış ve bir yerlere boşalmaları gerekirmiş gibi. Mevzu bizi inandırmak istedikleri gibi doğal -güdüsel- bir gerçeklik değil inşa edilmiş politik inançlardır. Eğer testosteron onları güdülerini zapt edemez hayvanlar yapsaydı, tecavüz ettikleri kadar rahatça öldürebilirlerdi. Durum böyle değildir. Erkeklik mevzusu hakkındaki söylem, gericiliğin tortularını süslemektedir. Tecavüzde; konuşmamamız gereken, kınanan bu fiilde erkekliğe dair temel inançların toplamı bir araya gelir.
Tecavüz bir iç savaştır, bir cinsiyetin diğerine, "Senin tüm haklarını elinden alıyorum, seni kendini küçük, kabahatli ve aşağılanmış hissetmeye zorluyorum" diye ilan ettiği politik bir örgütlenmedir.
İletiler
Neden anneler kızlarına susmayı öğretirken küçük oğullarının gürültülü yapmasını destekler? Neden kendini gösteren bir kızdan utanırken dikkat çeken bir oğula değer vermeye devam ederiz?
Virginie Despentes
Hasından bir erkek olmak tam olarak ne gerektirir? Duyguların bastırılması. Hassasiyetin gizlenmesi. Nezaketinden ve savunmasızlığından utanç duymak. Çocukluğu hunharca ve kesin şekilde terk etmek: Çocuk - adamların namı iyi değildir. Penisinin boyutu hakkında endişelenmek. Kadınlar yol yordam göstermeden veya farkına bile varmadan onlara
Yorumlar ve İncelemeler
