W. K. C. Guthrie Gönderileri
W. K. C. Guthrie kitaplarını, W. K. C. Guthrie sözleri ve alıntılarını, W. K. C. Guthrie yazarlarını, W. K. C. Guthrie yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Siyasal güç ve felsefe birleşmedikçe,
dertlerin ardı arkası hiç kesilmez.
Sayfa 125Kitabı okudu
... Mantığın ya da hatta dilbilgisinin, şimdi en az felsefi düşünenlerimizin, bilinçsiz anlıksal işlemlerinin bir parçası olacak biçimde, miras aldığımız sıradan araçlarına onlar sahip değildiler.
Yunanlıların, felsefi düşüncenin bu evresinde, anlamakta güçlük çektikleri bir düşünce, bir sözcüğün birden fazla anlam taşıyabilmesidir.
Sayfa 62 - Parmenides'i okurken hatırlanması gereken:Kitabı okudu
...Sokrates öncesi doğa filozofları söz konusu olduğu sürece anlamaya çalışmamız gereken şey özdekle tinin henüz birbirlerinden ayrılmamış olduğu bir anlık halidir, öyle ki burada, varlığın tek ve biricik kaynağı olan özdeğin kendisi, tin ya da yaşamla bezenmiş bir şey olarak görülmektedir.
Sayfa 46 - Özdek: maddeKitabı okudu
Şiirlere yaptıgımız okumalar Empedokles in en azından uçtan kategorisi tamedi- guni gösterir:
(1) Dört element.
(2) Sevgi (Aphrodite, Kypris) ve çekişme
(3) Elementlerin belli ürünleri. Fr. 21'de onlardan insanların, ağaçların, yaratık ların, kuşların, balıkların ve "en yüksek onura sahip uzun yaşayan tanrıların ortaya çıktığı
Sayfa 217Kitabı okuyor
Her dinsel ya da felsefi yazar, bireysel olarak ne kadar dahi olsa da, eklektiktir.
Sayfa 215Kitabı okuyor
Insanlar kan ile düşünür ve duyumsama da tamamen fiziksel bir süreçtir. Aristoteles, bu yüzden Empedokles ve diğer erken dönem düşünürleri için "duyum ve düşünce aynıdır" der. Bununla "hepsi düşüncenin duyu gibi maddesel olduğunu varsayar ve benzer algılanır ve benzerlik ile düşünülür" demek ister. Bu noktada Empedokles'ten iki satırı açıklar: "İnsanın aklı var olana referans ile artar" ve (Metaphysics'te daha doğru ve tam bir versiyonu ile) "İnsanlar doğasını ne kadar değiştirirlerse değiştirsinler, çoğu şey onları aynı zamanda farklı şeyler düşünmeye iter." fr. 105'te Empedokles kalp için "atan kanın denizinden beslenir ki bu insanların düşünceye söylediği şeydir, kalbin etrafındaki kan düşüncedir
Sayfa 197Kitabı okuyor