Wilhelm Weischedel Gönderileri
Wilhelm Weischedel kitaplarını, Wilhelm Weischedel sözleri ve alıntılarını, Wilhelm Weischedel yazarlarını, Wilhelm Weischedel yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Eğer biz aşağı yukarı korkunun içinde ona maruz kaldığımız gibi hiçlikle karşılaşmasaydık ve hiçlik dünyayı bütününde elimizden kaydırmak yoluyla bütün doğrudan doğruya zaman ve mekanda olan şeyin var olamayacağını bize duyurmasaydı, bu takdirde denilebilir ki biz onun var olduğuna dikkat etmeyecektik.
Sayfa 335 - HeideggerKitabı okudu
Dünyadaki kişisel varlığımız anlamsız ve hedefsizdir, ama o hiçlikle son bulmaksızın kaçınılmaz olarak tekerrür edendir. Bu, ebedi tekerrürdür. Bu, nihilizmin en aşırı biçimidir. Hiçliğin, anlamsız olanın ebedi oluşu.
Sayfa 325 - NietzscheKitabı okudu
Tanrıbilimin gizi , antropoloji, insanbilimdir.
Sayfa 312Kitabı okudu
İnsan dinin başlangıcıdır, insan dinin merkezidir, insan dinin sonudur.
Sayfa 312 - FeuerbachKitabı okudu
İnanmak demek, kişinin Tanrıyı kazanması için müdrikesini yitirmesi demektir.
Sayfa 302 - KierkagaardKitabı okudu
Araştırmakla bulunamaz olana, dinginlikle saygı gösterilmelidir.
Sayfa 280 - HegelKitabı okudu
Kim gerçekten felsefe yapmak isterse, bütün umutlarından, bütün özlemlerinden kurtulmuş olmalıdır; hiçbir şey istememeli, hiçbir şey bilmemeli, kendini çıplak ve yoksul hissetmelidir; her şeyi kazanmak için, bütün bunları feda etmelidir. Bu adımı atmak güçtür, ama aynı zamanda son kıyıdan ayrılmak gibi güçtür.
Sayfa 265 - Schelling ya da mutlak sevgisiKitabı okudu
İnsanın ruhunun metafizik araştırmalarından bir gün büsbütün vazgeçmesi en az beklenen bir şeydir; bu bizim kirli havayı içimize çekmemek için en iyisi soluk alışımızı bir gün hepten durduracağımızı söylemeye benzer.
Sayfa 237 - İmmanuel KantKitabı okudu
Dünyanın bütünü bir muammadır, izah edilemez bir gizdir, yargıda bulunmayış en keskin ve özenli araştırmanın bizi götürebileceği biricik sonuçtur.
Sayfa 223 - HumeKitabı okudu
Toplum insanın iyi olmaya ilişkin kökenindeki imkanı örter, tahrif eder ve engeller , çünkü onda çıplak bencilliği egemendir, ama bencillik bütün kötülüğün köküdür.
Sayfa 212 - RousseaKitabı okudu