En Yeni Yavuz Ercan Sözleri ve Alıntıları
En Yeni Yavuz Ercan sözleri ve alıntılarını, en yeni Yavuz Ercan kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
I. Murad döneminde kurulduğunu söylediğimiz Voynuk teşkilatı bir ara II. Süleyman'ın saltanatının sonlarında 18 Ocak 1691 tarihinde bir fermanla kaldırıldı. Teşkilâtın bu ilk kaldırılışıdır.
Sayfa 93 - Türk Tarih KurumuKitabı okudu
Esasen İslam Hukuku, ehl-i kitap olanlar dışında kalan dinlere hiç bir hayat hakkı tanımamaktadır. Oysa Türkler Bakanlardaki eski küçük toprak sahipleri ve küçük asilzade gruplarını ya yerlerinde bıraktılar veya yeniden teşkilatlandırdılar.
Sayfa 9 - Türk Tarih KurumuKitabı okudu
Voynuklar, Türk fethinden önce Balkanlarda yaşayan toplumların içinde küçük asilzade sınıfını oluşturmakta idiler. Fetihden sonra Türk yönetiminde genelikle voynuk teşkilatı içinde baştina denilen topraklarını tasarruf etmek üzere toplandılar.
Sayfa 7 - Türk Tarih KurumuKitabı okudu
Ayrıca bugün bayrağımızın rengini teşkil eden kırmızı rengin I.Murad döneminden kaldığı da ortaya çıkmış bulunmaktadır. Nitekim yıkılışına kadar Osmanlı İmparatorluğu'nun sancak ve bayraklarında kırmızı renk hakim olmuştur.
Sayfa 6 - Türk Tarih KurumuKitabı okudu
Hazret-i Muhammed bayrağı için sarı, Fatimîler yeşil, Emeviler beyaz, Abbasîler siyah rengi seçmişlerdi. Osmanlılar kırmızı rengi tercih ederken İran'daki Türkler yine geleneksel renkleri olan mavi rengi kullanmakta devam ettiler.
Sayfa 6 - Türk Tarih KurumuKitabı okudu
Arşiv belgelerinde Bulgar kelimesi ilk kez 1794-1795 yılında, dağlıların ayaklanması üzerine Boğdan voyvodası Mihal'e yazılan hükümde zikredilmiştir.
Sayfa 1 - Türk Tarih KurumuKitabı okudu
Dinsel Tarihçilik Anlayışı
Batı, on beş ve on altıncı yüzyıllarda Ortaçağın karanlığından kurtulmaya başlayıp yeni bir çağa girerken, İslam Dünyası Avrupa'nın Ortaçağına benzer bir döneme girmiştir.
Sayfa 325Kitabı okudu
Tarihçi, topladığı ipliklerle eski kumaşı yeniden dokuyan bir dokuma ustasıdır.
Sayfa 85Kitabı okudu
Osmanlı İmparatorluğu'nun bir zamanlar "millet-i sâdıka" dediği Ermenileri, geçerli bir gerekçe olmaksızın zorunlu göçe tabi tutmasında özel bir amaç aramak, tarihi olayları bilmemek veya görmezden gelmektir.
Sayfa 64Kitabı okudu
