Zeki Tan Sözleri ve Alıntıları
Zeki Tan sözleri ve alıntılarını, Zeki Tan kitap alıntılarını, Zeki Tan en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.“Huzur İslam’da” ifadesi
Geçmişte İslam dünyasının olumlu yönleri anlatılırken “Paris’te bir gecede işlenen suç sayısı tüm İslam dünyasından daha fazla” denirdi. Belki de bundan dolayı “Huzur İslam’da” ifadesi İslami kesimde yaygın bir slogan haline gelmişti... Oysa 21. yüzyılda Müslüman toplumlarda da suç oranının hızla arttığını ve Batı dünyasıyla yarışır hale geldiğini görüyoruz.
Sayfa 165Kitabı okudu
"biz batılılar tesadüfen ölüyor,siz doğulular ise tesadüfen yaşıyorsunuz."
Sayfa 25 - Ark yayınlarıKitabı okuyacak
Bütün insanlar günah veya sevap işleseler Allah'ın izzet, azamet ve mülkünde sivrisinek kadar bir şey ne artar ne de eksilir. Allah yine de bütün kainatın mutasarrıfı ve sahibidir.
Sayfa 94 - neşriyat dağıtımKitabı okudu
Kuran kıssaları üzerine
...Kur'ân-ı Kerîm'de bazı peygamberlerin kıssaları bir defa zikredilirken (Yusuf kıssası gibi) bazıları da çokça zikredilmektedir.
Kur'ân-ı Kerîm'in kıssalarının tekrarı; hem Kur'ân-ı Kerîm'in fesâhât üslubunu gösterir hem de istenen ilâhi mesajın iyice yerleşmesini sağlamak gayesini güder.
Sayfa 12 - Kitap Neşriyat DağıtımKitabı okudu
Kutsal mekânları ziyaretin sebebi o mekânın kutsiyetinin bahşedebileceği maddî, manevî ve ahlâkî faydaları elde etmektir
Sayfa 72Kitabı okudu
Muhatap kitlenin özellikleri...
Ayetlerin tarihi bağlamlarını ele alırken daha önce de ifade edildiği gibi ilk muhatap kitlenin kültürünü, tarihsel tecrübesini, ırkî niteliklerini, genel kabullerini, inanç, bilgi, örf-adet ve geleneklerini de dikkate almak gerekmektedir. Çünkü Kur’an vahiy esnasında sözü edilen muhatapların yaşadığı maddi ve manevi çevreyi esas almış; dil, muhteva ve üslup açısından onların genel niteliklerini görmezlikten gelmemiştir.
Sayfa 36Kitabı okudu
Kitab-ı Mukaddes’te geçtiği şekliyle Hz. Musa ve Hz. İsa tarafından tebliğ edilmiş olan ahlaki kaidelerin birçoğunun Kur’an-ı kerim’de ufak üslup farkı dışında aynen zikredildiği görülür.
Sayfa 17Kitabı okudu
Kaybettiğimizi yanlış yerde aramanın sıkıntısını çekiyoruz.
Hz. İbrâhîm’in dinini değiştiren kişi.
Amr b. Luhay Huzâa Kabilesinin reislerinden biridir. Bu kabile Cürhüm kabilesinden sonra Kâ’be’nin yönetimini eline almıştır. Amr İbn Luhay, Hz. İbrâhîm’in dinini değiştiren ilk kişidir. Putları Hicaz’a o, sokmuştur. Halkın, ayak takımını putlara tapınmaya ve kurban sunmaya davet etmiş,...
Sayfa 59Kitabı okudu
...Cahiliye herhangi bir zaman dilimi değildir.Cahiliye zamanın değişen şartlarına rağmen sürekli olarak varlığını koruyan bir sistem, bir durumdur.
Sayfa 63Kitabı okudu
"İbadetler dinen belirlenen forma sadık kalındığı sürece değerlidir.Aksi takdirde içi boş birer kalıp haline gelir."
Kur'an Yolu 4/24.
"Bilim icatların gelişmesiyle insanlar sadelikten ve doğallıktan uzaklaşmış, kendine yabancılaşmıştır. Ahlak ve erdem yerine bilgiçlik önem kazanmıştır. İnsanlar duygusuz kuru akılcı bir yaratık haline gelmiştir..."
~ J. J. Rousseau
Hayatımızda çirkin gördüğümüz birçok husus ileride rahmete vesile olabilir. Bize çok güzel görünen bazı hususlar "keşke yaşanmasaydı" dedirtir.
Cahiliye dönemi Arapları belirli şartlara bağlı olarak bazı hayvanlar kutsal ya da tabu sayar ve başıboş bırakırdı. Cahileyye toplumunda bahira, saibe, vasile, hâm, fera ve atire şeklinde isimlendirilen kurban çeşitleri mevcuttu. Bunları kestiklerinde büyük payı putlara küçük payı da Allah’a ayırırlardı.
Sayfa 83Kitabı okudu
Putlardan umduğunu bulamayan Arap:
Bazen de umduğunu bulamayanlar “Allah senin ilahlığını kaldırsın!” şeklinde çelişkili ifadeler kullanıyorlardı'”. Veya çektiği okları putların suratına fırlatarak “babanın organını ısırasın” şeklinde hakaret ediyorlardı'’*.
Sayfa 45Kitabı okudu