Ziyad Marar Gönderileri
Ziyad Marar kitaplarını, Ziyad Marar sözleri ve alıntılarını, Ziyad Marar yazarlarını, Ziyad Marar yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Özgürlük ve özdışavurum, bugün mutluluğun içeriğini tanımlamakta tek başına yeterli olamıyor. Daha önce öne sürdüğüm gibi, kısıtsız özgürlük anlamsızlığa, deliliğe ya da ölüme götürür.
Wittgenstein'ın belirttiği gibi, "Karşılıklı bir konuşmada, birisi ortaya bir top fırlatır; diğeri, onu geri mi yollayacak, üçüncü bir kişiye mi atacak, yerde mi bırakacak, yoksa yerden alıp cebine mi koyacak, bilemez.
İster şiirin romantizmden modernizme uzanan evriminde, ister fotoğrafın ortaya çıkmasından sonra görsel sanatlarda ivmenin gerçeğin temsilinden dışavurumculuk ve soyutlamaya kayışında olsun, bugünün sanatçısının öncelikli hedefi, gerçeğin bire bir temsili olmaktan uzaklaşarak, güzellik, kuralları çiğneme ve gelenekten kopuş haline gelmiştir.
Doğa, çocukların, bebeklerin ve hatta hayvanların yüz ve davranışlarına yazdıklarıyla bizlere ne çok mesaj iletiyor! Zihinleri gelişimini tamamlamış da olsa, gözleri henüz yabanidir ve yüzlerine baktığımızda bize huzursuzluk verir. (Vurgu bana ait.)
Emerson bu üslupla, otantisitenin yüceltilmesiyle son bulan bir sav geliştirir ve pek çok bakımdan, modern Amerikan benlik anlayışının ayrılmaz parçaları olan sağaltıcı "içimizdeki çocuk" ve içimizdeki temel hakikatlerin arayışı söylevlerinin tohumlarını atar. "Beni ilgilendiren şey ne yapmam gerektiğidir, insanların ne düşündükleri değil. "'4 Yazar, "özgüven" erozyonundan, mutabakattan, "minik zihinlerin yarattığı gulyabaniler" den ve "vakti heba eden ve karakteri bulanıklaştıran" uyumdan kurtulmayı salık verir.
Emerson'ın yorucu ve zehir zemberek metni, suni bir yaşam, ödleklik ve sorumluluktan kaçışın kaynağı olarak gördüğü, taklide, uzlaşma ya ve kıskançlığa öfke kusar. "Kendinden başka hiçbir şey sana huzur getiremez. İlkelerin zaferinden başka hiçbir şey sana huzur getiremez." Bu keşif ve aslına dönüş (otantiklik) arayışının, Amerikan kültüründe, gerek "irade" hevesinin gücü, gerekse buram buram Kaliforniya tüten kendini gerçekleştirme özleminin şekillenmesinde çok büyük etkisi olmuştur
Modern özgürlük anlayışı, bir başka deyişle karşınıza dikilmiş size meydan okuyan yalıtılmışlık ve özgürlük bileşimi, sizi kendinizi oluşturma mücadelesine davet eder. Bu süreçten tamamen insanlık dışı bir yaratık olarak çıkma tehlikesi vardır.
SAUL BELLOW, RAVELSTEIN1
Onaylanma peşinde fazla hevesle koşanlar, korkak veya başkalarına muhtaç görünürler. Aşırı özgürlük heveslileri ise bencil, çoaıksu ya da dengesiz görünürler. Acı gerçek şudur ki, özgürlük arzusu ve onaylanma arzusu birbiriyle doğrudan çelişir.
Bir şeyleri çok kolay elde etmenin temelde kişiyi tatminsiz bırakan bir yönü olduğunu biliriz. Patates kızartması ve çerezlerle karnımızı tıkabasa doyurmak gibi, kolay hazların her zaman besleyici olmadıkları malumdur. Eskiden zorluklara meydan okuma anlayışımız belirginken, üstesinden gelme ihtiyacı duyduğumuz zorluklar olarak ahlakımız ve (ister Eudaimonist, ister dinsel olsun) erdemlerimiz vardı.
Anı yaşa!
Mutluluk tacirlerinin kocakarı ilaçlarında durum böyle. Bu guruların alıntılamaktan en çok hoşlandıkları sözlerden biri, Natahaniel Hawt home'un şu ifadesidir: "Mutluluk, kovaladığınız için hep son anda eliniz den kaçırdığınız, oysa sakince dursanız üzerinize konacak bir kelebek gibi dir." Bunun tersine, Psycho-Cybemetics 2ooo'de, Bobbe L. Sommer, "Eğer bilinçli bir biçimde mutluluğu seçerseniz hedefinize çok daha rahat ulaşabilirsiniz" der ve ekler: "Mutluluk için harekete geçmeniz gereken tek doğru zaman, 'şu an' dır. Tıpkı başka tavır ve davranışları bir alışkanlık haline getirdiğiniz biçimde -bilinçdışı bir eylem haline gelinceye kadar, bilinçli bir biçimde tekrar tekrar uygulamak suretiyle- mutluluğu da bir alışkanlığa dönüştürebilirsiniz." Kelebeği kovala!
Ortalığı ayağımızla ezip geçeceğimiz bollukta beyaz somun ekmek kapladığında ve süt içinde boğulduğumuzda hiç de mutlu olmayacağız. Oysa son lokmamızı paylaşabilsek, hemen mutlu olabiliriz! Eğer yalnızca "mutluluk" ve "bolluk" fikirlerine takılıp kalırsak, yeryüzünü duyarsızca tıka basa doldurarak dehşet verici bir toplum yaratacağız.
İnsanın içindeki iyilik, ruh melekelerini mükemmellik ya da erdemle uyumlu bir biçimde kullanmasıdır ... Üstelik, bu iş onun tüm yaşamını kaplamalıdır; çünkü, nasıl ki bir çiçekle bahar olmaz, aynı şekilde, bir günlük ya da kısa süreli bir mutluluk, insana mutlak neşe ve mutluluğu getirmez.
AristoKitabı okudu