İnancın tanımı
"Ama bana Yeni Ahit'in insan ürünü olduğunu söylemiştin?" Langdon gülümsedi. "Sophie, dünyadaki her türlü inanç insan ürünüdür. İnancın tanımı budur.,, doğru olduğunu düşündüğümüz ve ispatlayamadığımız şeyi kabul etmek. Eski Mısırlılardan modern kiliseye kadar her dinde Tanrı mecazlarla, alegoriyle ve abartıyla anlatılır. Mecazlar
Sayfa 407Kitabı okudu
"osmanlı ülkeleri bütün bütüne parçalanmıştı. ortada bir avuç türkün barındığı bir ata yurdu kalmıştı. son sorun, bunun da paylaşılmasını sağlamak için uğraşılmaktan başka bir şey değildi. osmanlı devleti, onun bağımsızlığı, padişah, halife, hükûmet, bunların hepsi anlamını yitirmiş birtakım anlamsız sözlerdi.
neyin ve kimin dokunulmazlığı için kimden ve ne gibi yardım istemek düşünülüyordu?
öyleyse sağlam ve gerçek karar ne olabilirdi?
baylar, bu durum karşısında bir tek karar vardı. o da ulus egemenliğine dayanan, tam bağımsız yeni bir türk devleti kurmak.
işte, daha istanbul'dan çıkmadan önce düşündüğümüz ve samsun'da anadolu topraklarına ayak basar basmaz uygulamaya başladığımız karar, bu karar olmuştur."
Her şeyi (evet, her şeyi) yeni baştan düşünmek bir yük, zahmet
yahut boş iş değil...
Başlangıç noktası ise "Elimdeki gerçekler (facts) nelerdir? Neleri gerçekten biliyorum?" sorusunu sormaktır. Her bir davranışımızdaki bilinç düzeyimiz, bu dünyaya yaptığımız katkının düzeyini de belirler. Arada bir durup da kesin bildiğimizi düşündüğümüz şeyleri sorgulamak, hiç de kötü bir fikir değil aslında. Zira insanı geliştirecek nice fikir tohumu, doğruluğundan kesin emin olduğu yanlışlarında gizlidir.
Sayfa 75 - Tuti KitapKitabı okudu
KÖKLERİMİZLE BARIŞMAK
Ebeveyninize biriktirdiğiniz öfke, sadece onlarla olan ilişkinizi etkilemekle kalmaz, aynı zamanda kendinize olan kişisel bakışınızı, eşinizle ve çocuklarınızla ilişkilerinizi de etkiler. Köklerinizle barışmadığınız için dallarınızın verdiği meyveler de bu durumun eserini taşır. Yeni kurulacak ilişkiler ve kendimize olan bakış açımız kökten gelen
Sayfa 36 - Psikolog, Elif DURUKKitabı okudu
Benim kararım
Gerçekte, içinde bulunduğumuz o tarihte, Osmanlı Devleti'nin temelleri çökmüş, ömrü tamamlanmıştı. Osmanlı memleketleri tamamen parçalanmıştı. Ortada bir avuç Türk'ün barındığı bir ata yurdu kalmıştı. ....
O halde ciddî ve gerçek karar ne olabilirdi?
Efendiler, bu durum karşısında bir tek karar vardı. O da millî hâkimiyete dayanan, kayıtsız şartsız, bağımsız yeni bir Türk devleti kurmak!
İşte, İstanbul'dan çıkmadan önce düşündüğümüz ve Samsun'da Anadolu topraklarına ayak basar basmaz uygulanmasına başladığımız karar, bu karar olmuştur.
Sayfa 9 - Atatürk Araştırma MerkeziKitabı okuyor
